如今卍字元在藏族的佛教崇拜中最為常見,藏民們的房子、帳篷上都會出現這一符號,表達著他們對於佛教的尊崇以及對於吉祥如意的企盼...
貝納通這種涉及意識形態的品牌文化在20世紀80年代至90年代曾經起到非常積極的作用,在冷戰時期國家意識形態的衝突、種族衝突、環境惡劣等社會環境下,貝納通的廣告給消費者帶來正面的能量和積極的引導...
四面楚歌——劉邦的“聽覺符號”在公元前202年的楚漢戰爭中,漢軍把項羽圍困於垓下,夜晚劉邦下令部隊的楚國人齊聲唱起楚國的民歌...
今天來聊一聊梁山水泊,“替天行道”是梁山好漢對抗朝廷的政治符號,也是團結這108將的精神口號,他們在“替天行道”的旗幟下同仇敵愾,也很逍遙自得...
獨龍族是一個沒有本民族文字且發展較緩慢的民族,直至20世紀50年代,獨龍族仍然處於刀耕火種、輪歌耕作的原始社會生活形態,是雲南邊境線上極為典型的過去長時間採用刻木結繩記事的少數民族之一...
一般以奇門謀略決策為主來運籌,因時空選擇和化解調理需要藉助自然界的神秘力量與物質組合能量場的能量,在吉凶程度上很難用科學實驗去證實和把握,但在心理上確實會起到一定的作用,多屬於心理層面上的運籌...
而在希特勒出現之前,佛教中並沒有明確區別“卍”和“卐”,只是符號都呈金色,但在二戰之後,佛教便統一使用右旋卍作為佛祖的心印,這恐怕就連武則天都未曾想到過...