文·段宏剛

“書如其人”

闡述了一位書法家會在作品裡無意識地展露自己的真性情，包括性格、個性、心態、氣質、格局等。

秦檜雖然也是讀書人，但沒有讀書人的情操和人格，留給歷史的是臭名，因此，“秦檜夫婦跪像”永遠地跪在“岳飛廟”門前，以便人們永遠記住像秦檜這樣的罪人。

但是，如果去除其它因素，僅僅以書法而論，秦檜的字寫得中規中矩，頗有功力，在南宋書壇算得上自成一格，個人特點也比較鮮明。

科舉時代，所有書生除過精通詩詞歌賦，上知天文下知地理之外，能寫一手漂亮的毛筆字，把自己的學問和才華用賞心悅目的字型展現在紙張上，供別人鑑賞和傳閱，也是必備的技能。

秦檜在6歲時就接觸了詩文和書法，到青年時期，他的書法已經定型，一方面源於他能不斷研究和臨摹歷代名家的字帖，另一方面源於他善於用腦子去學習，以博採眾長的方式，把名家的優點兼收幷蓄過來為己所用，最終熔鑄成自己的風格。

秦檜在25歲就進士及第，從此開啟了40年的仕途生涯。最高做過宰相，死後又被追贈為“申王”，在宋欽宗、宋高宗時期，秦檜在朝中的地位相當高。

真草隸篆行五大書體，秦檜都很精通，尤其以篆書和行楷書最為擅長。

秦檜的篆書水平究竟如何？很遺憾，已經看不到實物了，只能從元末明初學者陶宗儀在《書史會要》裡所講的一句話去想象了。他說：

檜能篆，嘗見金陵文廟中欄上刻其所書“玉兔泉”三字，亦頗有可觀。

目前，能看到秦檜的字帖和拓本僅存三件，都是行書作品，分別是《深心帖》、《都騎已臨帖》和《別紙勤懇帖》，這三幅作品在筆法和風格上各有不同，展現了秦檜全面的書法修養和藝術功底。

《深心帖》筆法凝重、厚實，筆力雄健，使用“絞轉”筆法很多，把提按頓挫的用筆方式和輕重緩急的力度交叉使用，從而催生出變化豐富的線條。可以看出，秦檜這幅作品頗具顏真卿行書的妙趣。

《都騎已臨帖》在筆法上，顯然是受了米芾和蘇軾的影響。米芾寫行書時有一個習慣，喜歡把每個字向左邊稍微傾斜，然後透過章法上的疏密關係來補正，從而讓全篇形成參差不齊、動靜結合、千姿百態的造型美感。

在這幅行書裡，秦檜並沒有照搬米芾那種依託側鋒用筆，來追求奇崛之美和灑脫意趣的用筆習慣，而是採取拘謹、內斂的寫法，適當減少筆勢上的變化，從而導致整體風格多了一份散淡和沉著，這也算是他在創新上的一個意外收穫。

《別紙勤懇帖》在用筆方式和風格特點上，完全脫胎於黃庭堅的“放射體”書法。這幅行書作品用筆自然而舒展，字型造型瘦勁挺拔。跟黃庭堅字型不同的是，黃庭堅的字中宮緊湊，外宮呈輻射狀，整體看起來飄逸、奔放、張揚，有一種蓄勢待發的張力。秦檜的字，中宮是疏朗而寬鬆的，因此，儒雅、溫潤、大度的書卷氣更加明顯。

可以看出，秦檜的書法造詣並不低，他遵循了

“宋人尚意”

的整體書風，除過在書法線條中表達文人意趣之外，又能在區域性細節上融入自己的性情，從而構建出具有鮮明特點的書風。

整體來說，秦檜的書法有特點但沒有形成個人風格。跟

“宋四家”

蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄等公認的書法大家比起來，蔡京還有一些差距，最明顯的不足就是用筆上的變化不多，個性化的元素也較少，導致他的行書看起來中規中矩，平淡無奇，沒有跟宋朝的流行書風拉開距離。

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