《聊齋志異》中，有這樣一個關於狐仙的故事。

古時有一位書生名叫王太常，年輕時，曾有一隻狐狸來到他房中躲避雷劫。自此以後，他官運亨通，考中了進士，且一路做官至監察御史。

諸事皆順，只是有一個缺憾，王太常有一個16歲的兒子元豐，智力卻還不如5歲的孩子，十里八鄉都知道這件事，誰也不肯把自己的女兒嫁過來。

忽然有一天，一位老婦人帶著一位妙齡少女找上門來，說願意讓女兒小翠嫁過來。王太常看這位姑娘生得漂亮，性子也活潑，大喜過望，很快就給兩人操辦了婚事。

婚後，兩個人一個傻一個瘋，經常在院子裡瞎胡鬧，不是亂踢球，就是假扮宰相，甚至是假扮皇帝，把王太常嚇出了一身冷汗。此事也被王太常的政敵捅到了皇帝那裡，幸好皇帝明辨是非，看元豐又痴又傻，不僅沒有降罪王太常，反而因誣告罪把政敵發配邊疆充軍了。

元豐和小翠結婚了幾年還是沒有動靜，這讓公公婆婆都十分著急，想辦法讓兩人睡在一起。在這幾年裡，小翠幫助王家擋了災禍，並且讓元豐恢復正常，不再痴傻。

可只因打碎了廣西巡撫贈送的貴重玉瓶，小翠便受到了責罵。這時小翠覺得傷心不已，付出了這麼多，自己在公婆眼裡，還不如一隻玉瓶。於是便說出實情，原來多年前來到王太常房中，躲避雷劫的那隻狐狸，就是小翠的母親，她為了報恩主動嫁到王家，說罷她便離家出走了。

多年的夫妻之情，讓元豐對小翠已經有了很深的感情，他一直尋找小翠，不願意另娶，終於如願讓他找到。可是小翠漸漸變了模樣，與之前的樣子判若兩人。她向元豐坦誠自己不能生育，勸元豐另娶鐘太史家的女兒，元豐可以兩頭跑，同時不影響開枝散葉。

當元豐把新娘娶進門，才發現鍾家的女兒，從樣貌、聲音到舉止，居然都與之前的小翠一模一樣。而這時的小翠，給元豐留下一封訣別的信後，便離開了。

這時元豐才明白，小翠早就料到，元豐遲早會娶鍾家的女兒，於是便幻化成她的樣子，與元豐日日培養感情，這樣就算她有一天離開了，元豐也能看著妻子了卻自己的相思之情。

一隻狐仙，只為報答收留之恩，就能如此用心，也是讓人十分動容。

說到狐仙與九尾狐，我們總會第一時間想到商朝的蘇妲己，紅顏禍水，禍國殃民，實際上這是對於九尾狐的一種誤解，其實在神獸圖譜中，九尾狐是一種祥瑞之獸。

《三生三世十里桃花》中，白淺的真身就是九尾狐，出身於青丘，是上古神獸，這是十分符合《山海經》中對於九尾狐的描述。

關於神獸的由來與故事，來自於《山海經》中的描寫。

其實《山海經》這本書，總是讓人覺得很神秘，其中對於神獸與各種奇珍異獸的由來，《山海經》中都有詳細的描寫。

只因古籍年代久遠，讀起來確實晦澀難懂，閱讀門檻不是一般的高。

乾隆老人家似乎對於這些神獸們也是有著特別的偏好，因此特別安排宮廷畫家餘省和張為邦，按照他的喜好，編制了這本《清宮獸譜》，而乾隆據說十分喜歡這本書，常常放在枕邊，時不時翻出來看一看。

故宮門口的麒麟雕像，與這本書中的圖也類似，足以可見乾隆對神獸的偏愛與信奉。

在故宮六百週年之際，故宮特別推出了這一套通識讀本，除了《清宮獸譜》外，還有《清宮鳥譜》、《清宮海錯圖》，其中對於每種神獸與動物的由來、文化、民俗等等都有細緻的描述，通俗易懂，對於開闊孩子的眼界，是非常不錯的讀物。

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乾隆老爺子不僅喜歡神獸，對各種飛禽走獸也是喜歡的緊，興趣廣泛。

蒲松齡不知是不是受到了《清宮獸譜》的影響，光狐仙的故事，《聊齋志異》中就有八十多篇，而且基本都是描寫狐仙的各種優點，似乎是要幫狐仙正名，與狐仙相比，人倒顯得有些勢利和自私了。

其實早在傳說中，九尾狐就一直都是以祥瑞的形象示人。

傳說大禹治水時，由於太專注於事業，熬到三十多歲都沒有結婚，可以說是妥妥的大齡男中年了。

古語有云，不孝有三，無後為大。大禹自知自己違背傳統理法，沒有早早成家立業，因此也常常為此事發愁。

正當他向上天感概之時，他發現自己的面前，站著一直九尾白狐，似乎是上天對他的迴應。

果然不久之後，大禹邂逅了塗山一位名叫女嬌的姑娘，生得貌美如花，兩人情投意合，喜結連理。

其實各類奇珍異獸的傳說與神話故事，是中國傳統文化不可分割的一部分。如果孩子從小就能耳濡目染，便是打下了良好的國學基礎。

從此不用羨慕西方版《神奇的動物在哪裡》，中國五千年前便有了自己的“神奇動物”，歷史悠久，文化底蘊深厚。

除了九尾狐，書中還描繪了白澤、麒麟、乘黃等各種神獸，除此之外還有各種普通獸和異國獸，應有盡有。我想這套揉合了《山海經》與乾隆畫師精華的書籍，真正體現了古人的智慧，也是中國這個泱泱大國的精粹，是中國深厚文化的最好體現。

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