月圓之夜，

我持彩練當空舞，天上人間話無量

秋分時節，清風送爽。每年的這個時刻，只要是龍的傳人、炎黃的子孫、華夏的後裔，無論身處何地何方，也無論身為藍領白領金領，甚至是無領，更加無關乎社會地位的高高低低，大家都會不約而同地在夜間或駐足，或端坐，或閒躺，以各種姿勢仰望星空，凝視月亮，懷著一份既神聖又浪漫、既古老又現代，既物質又精神的情懷去趕赴一場具有全民族共同認知的心靈之約。

此時的溫度不高不低，陽光溫煦，夜空深邃，既無寒風凌冽，也無春寒料峭，灼熱的暑氣已然消退，正是一年中朋友品茗雅聚，擊節而舞的最好時光了。

彼此之間不緊不慢地等待著農曆八月十五夜晚的如約而至。有一個叫做廣寒宮的明麗清輝之所，在遙遠的彼此，有我們溯源尋根的精神與文化家園。經過千年的沿襲傳承，中秋節的名稱早已經是家喻戶曉、老少皆知了。

據考，中秋節起源於中華先人的天象崇拜，它是由上古時代秋夕祭月演變而來，普及於漢代，定型於唐朝初年，盛行於宋朝之後，是中華民族彌足珍貴的文化遺產之一。說到從上古時代傳承至今，同樣在今天也是歷久而彌新存在著的，那就是我們中華的國粹之一，——茶葉了。一個在天，一個在地，一個在精神，一個在物質，一個是一夜想一年，一個是天天如一日。

就這樣在不知覺中，茶與中秋節若即若離的，忽隱忽現的，剪不斷理還亂的，鐫刻在我們的生活之中，至於是從具體什麼開始的，我們都不會太去在意這個事情了。因為這兩者對於我們來說，是如此的美好且又溫馨。

幾千年的光陰中，月餅的餡料、外觀、製作的方法都會有所不同，但是它們的口味絕大多數都是以甜味為主。這種味覺，決定了它們多是歸入到點心這類食品當中去了。點心還有一種說法，叫做茶點。這就有點意思了，茶與點心，它們在東方文化之中，具有天然親近的文化血緣。

我們該去哪裡過中秋呢？一是回家，二是遠方。還記得那句讓人走心的短句嗎？“世界那麼大，我想去看看~”

這場說走就走的旅行，目的地在何處呢？既然茶點是中秋的絕配，順著絕配之茶的方向而去，應該是一個不錯的選擇。

“人間一處勝景地，相傳高聳不可躋，域大無奈不可量，卻有茶香譽外世。”此處便是金庸先生《天龍八部》中所提及的無量山。它不是虛構的世界，而是真實的存在。如今令無量山聲名遠播的，是它的高山普洱茶。

無量山所產的普洱茶，是以“高山、淨土、生態”為主的地理環境，冬天無嚴寒，夏季無酷暑，垂直變化明顯是亞熱帶季風氣候，使得這一地區種植茶的茶葉長的又大又嫩，白毫盛多。好品出好茶，無量山普洱茶沖泡之後，湯色橙黃明亮，滋味清醇且富有回甘，茶息嫩香濃郁，水浸出物都在40%以上，茶多酚的含量普遍都超過30%，茶氨基酸的含量亦在3%之上。

原產的好茶是原料，倘若就碗喝茶，一口三咂，那還須得有生產好茶的茶葉精製廠。雲南天上人間茶業有限公司的生產工廠恰巧就坐落在無量山中。生產園區內，不僅有標準化的生產車間，還有文化氣息濃厚的品茶休閒區，及至趨近，普洱茶特有的香韻便撲鼻而來。蘇東坡曾經有詩云，“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。 日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”我們不妨移步換景，價值同觀，一年中有那麼幾天，讓自己做一個休閒散淡之人，沉浸於漫山遍野的茶香之中，看無量山色鬱鬱蔥蔥，清談天上人間之無比遐想，這樣的日子難道不香嗎？

在無量山間，時間如鄰家之女，娉婷嫋娜地來到了靜謐如水，月光皎潔的中秋之夜，那月餅與茶的組合，呈現給世人的應當是“人間有味是清歡”的寧靜與祥和。在這樣的氛圍之下，我們不妨在舒緩、清韻的樂曲聲中，以星空最背景，以大地做舞臺，以一條彩練為道具，隨心所欲、無拘無束地舞蹈起來，就這樣跳著舞著，思緒可以信馬由韁地穿越時空，體悟、感悟、領域人生的真諦，那是什麼呢？

“天造地設有佳日，茶點錯落如棋盤。感念天地君親師，天上人間共此時。”朋友，若是你有心，我有意，我們一起相約去這樣一處世外桃源可好？

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