首卷語

秦始皇“焚書坑儒”，是國家歷史上的第一次文化的災難，對於我們後世的影響非常之大。

由於後世的我們對於古時文化的渴求額，就把“焚書坑儒”列為了秦始皇的暴政之一來處理。

不過，當時《史記》這本書等古文大作普及率就不是很高，很多百姓對了“焚書坑儒”不過了解，

有的人只是從書面瞭解到冰山一角罷了，認為秦始皇燒了書，殺死了欺騙他的“讀書人”！

▲秦始皇

▲秦始皇

一丶秦始皇為何焚書

焚書可以說是秦國的傳統了，商鞅變法時候，商鞅就認為秦國的百姓必須要“安居樂業”，要麼上戰場、要麼就做傳統的男耕女織或者服務業等文化產業，當時的娛樂產業都被禁止了！

“焚書坑儒”其實是兩件事，雖然事件是不一樣的，但是性質都是一樣。

不過商鞅擔心由於儒家思想的“作為”之下，百姓的信服程度以及執行力都會被怠慢，所以商鞅開始實行“燔詩書而明法令”。

商鞅變法的依據就是法家的治國理念，但是當時由於孔子的理念影響，當時的儒家思想很流行刻骨銘心。

▲商鞅變法

秦始皇統一六國之後，在國內實行了比較大度虛心求教的政策。他設立了咸陽宮，咸陽宮裡面可以談論國事，提供一些建議，不過其中的博士官都是儒家擔任的。

▲商鞅變法

商鞅變法

博士其中一位就有一個來自於齊地，

二丶秦始皇的寬容政策

推

行分封制。

所以在之後公元前

213年，秦始皇在咸陽宮招納的博士們，出現了對於兩派：郡縣制以及分封制。

李斯先是反駁了當時淳于的觀點並且還汙衊儒生們亂說，需要進行焚書，對於儒生們還要進行“洗腦”。焚書的範圍就是儒家詩書、百家語

建議秦始皇嬴政學習夏商周，這位儒生名叫淳于，

李斯的意思就是把除了法家的書籍，諸子百家的思想書籍全部燒燬。本來是厭惡儒家一家思想的李斯，卻由於自己的狠辣，把諸子百家全部連帶責任，斬草除根。

不過此時的李斯就出來發表了自己的見解，李斯也是法家的代表人物，他對於儒家也是極為厭惡。

▲李斯

。

從本質上說，秦始皇是為了統一思想，確立李斯以及商鞅的法家思想。但是他用的手段過於殘暴，對我們古代文化造成了不可逆的損失。

另外一方面，法家思想的缺陷還是存在的，僅僅依靠法家思想治國，也是秦朝滅亡的重要原因——殘暴的刑罰！

當時在齊國的環境之下，戰國時期到秦漢的陰陽思想的盛行，巫術就出現了！齊國出現了許多的方術士，他們為了財富就把秦始皇忽悠的對長生不老信以為真。

就比如徐福為了騙取秦始皇的錢財，最後也是不知道跑到哪裡去了。這讓千古第一帝的秦始皇嬴政顏面何在？嬴政就此開始了自己的“暴政”。

▲秦始皇求仙問藥

▲秦始皇求仙問藥

三丶坑儒的故事

秦始皇對這件事也是十分不滿意，所以他想到了當時在咸陽宮的儒生們。擔心他們的誹謗，

坑儒完全就是與秦始皇求仙問藥有關。秦始皇統一六國之後，他就接受了陰陽家的思想。於是長生不老的想法，嘗試著長生不老！

，由於方術士的過錯，導致儒生們一起連帶責任，成為了“求仙問藥”的犧牲品！

▲焚書坑儒

▲

儒生們也是“大難臨頭各自飛”，最終找出了差不多460人，秦始皇把如此之多的儒生們全部坑殺了！

這就是“坑儒”

雖然秦朝在歷史上存在的時間只有14年，但是秦始皇時期對歷史的影響是不可逆、是巨大的！

當時秦始皇推出的“焚書坑儒”等政策，使得民不聊生，

《史記》上面記載，秦始皇就是坑殺了儒生們，儒生簡直比“竇娥”還冤枉！

不過這些“再生”書籍，由於後生們的記憶偏差或者是文字的大量缺失，那麼這些古書的真實性就受到了質疑！

▲尚書

▲尚書

四丶“焚書坑儒”的損失推測

大多數人只能學習“法家書籍”，如果發現藏關於其他思想的書籍，就會受到法家的酷刑！

《尚書》《詩經》這兩本名著就是被毀滅的物件，不過還好的是，儒家學子們都十分聰慧，對於儒家書籍的內容爛熟於胸，多多少少也是發展成了後來的“今文經學”。

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