故宮裡收藏的一副陰森詭異的畫，這幅畫的名字叫做《骷髏幻戲圖》，出自南宋畫家李嵩之手。

在泛黃的畫布中，一個成人骷髏席地而坐，像操控木偶一樣操控著一個小骷髏。在大骷髏的旁邊，擺放著一個開啟的木箱，木箱裡放著草蓆，雨傘等生活用品，看上去就像南宋街頭隨處可見的街頭藝人。

而在大骷髏的背後，是一個袒胸露乳喂嬰兒的一個女子，從畫布的構圖來看，這女子或許是骷髏的妻子，而女子手中的孩子可能是他的子女。

但是在畫面右邊，還有一個照顧小孩的婦人，小孩年紀稍長，能爬著走路，被小骷髏吸引著伸手，而他身後的婦人也伸出手，似乎是擔心孩子遇到任何可能的危險。

而整幅畫最恐怖的地方，就在於那個操控小骷髏的大骷髏。

猜測

有人說，大骷髏可能是因為某種原因去世的男子，但是作為家中的頂樑柱，幼子還在襁褓之中，放心不下的丈夫以骷髏的形態重新回到了這個家裡，重新擔負起一個家庭的重任。

這當然是一種可能，但是如果深入觀察的話，或許還能看見更多不一樣的東西，將畫布分為左右兩邊，可以驚訝的發現，它蘊含了生死轉化以及因果輪迴的思想。

生死

畫的左邊的大骷髏，頭戴布帽，披著一件單薄的色衣，象徵著死。而右邊趴地的小孩，仰首前行，象徵著生，雖然兩者被分在左右，但又被互相吸引，不僅小骷髏面向孩子耍弄，大骷髏也在做招呼的樣子。

這是戲中戲，畫家的神來之筆。

而畫中大骷髏操縱著小骷髏，世俗的無形之手在操縱著大骷髏，而畫布名為骷髏幻戲圖，身在畫布之外的我們深思畫面的含義時，我們也不知覺被畫中的構圖所控制，可知這畫無疑是我國藝術史上的一件瑰寶。

作者

《骷髏幻戲圖》作者，南宋畫家李嵩年少時是一個木工，自幼孤苦無依，後來幸得畫院侍詔李從訓收養，開始學習畫畫。

尤其擅長畫人物、佛道像，最喜愛畫界畫。

宋代著名人物黃公望認為這幅畫，展現了一種民間藝人孤苦伶仃，風餐露宿，最後餓成累累白骨，畫中人在操控小骷髏，無情的生活也在將他操控。是一種今日得以苟且偷生，明日又不知道自己是死是活的荒謬感。

畫裡男女、陰陽、長幼俱在，有人從畫裡看見鬼，有人從畫裡看見性，有人看見生死，有人看見陰謀……。

人間喜樂、成敗榮辱，終成白骨一堆。

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