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石開評書法:啟功第一,沙孟海第二,林散之第三,您認同嗎?

由 北研滿 發表于 娛樂2021-06-12

雖說是“文無第一,武無第二。”,但喜歡書法的那麼多,寫得好的也是一抓一大把,怎麼著也會有個高下之分。普通愛好者咱們就不說了,今天咱們著重來看看名家是如何評論名家的。當代著名的篆刻家和書法家石開先生在評論當代名家的書法的時候曾這麼說過:從市場認可度來說,啟功第一,沙孟海第二,林散之第三。大家也來發表一下您的見解,這種說法,您認同嗎?

首先,咱們來說說啟功。啟功先生的書法大家都很熟悉了,他憑藉一手辨識度極高的“啟功體”行楷贏得了大家的喜愛。

啟功先生的書法妙在哪?其中一個關鍵就是對結體的把握。他提出的“黃金分割率”結體法,對我們的書法學習具有重要的指導意義。另外,啟功先生還是一位學識淵博的學者,這在很大程度上也滋養了他的書法。就像書法界一直評論的那樣:啟功先生的書法,不僅是書家之書,更是學者之書,詩人之書。

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啟功的表現如此耀眼,那沙孟海的書法又怎麼樣呢?從風格上來講,沙孟海先生的書法和啟功比起來還是有很大的不同的。沙孟海更擅長大字榜書,氣勢雄渾,張力十足,並且字越大越能體現出沙孟海的書法魅力。

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靈隱寺著名的“大雄寶殿”四個字,就是出自沙孟海之手,雖說是用行草書寫成,卻沒有半點柔弱浮漂的跡象。北大教授曾誇讚沙孟海先生的書法說:“縱觀20世紀書壇,真正憑書法功力勝出,達力可扛鼎境界者,唯康有為、于右任、沙孟海等幾人。”由此可見沙孟海先生的功力之深。

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最後,我們來談一談林散之。作為大器晚成的書家典型,林散之先生最擅長的是草書,被譽為“當代草聖”。他的草書,老辣沉穩又不失瀟灑飄逸,特別是在“枯筆”的應用上,達到了一般書家難以企及的高度,真的可以說是人書俱老,無法勝有法。

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郭沫若有次到南京,別人向他求一幅墨寶,他回答說:“有林散之在南京,我豈敢在南京寫字。”如此自信的郭沫若都對林散之先生敬佩有加,可見林散之在近代書壇的影響力。需要注意的是,雖然名家對林散之的書法大加褒獎,但是在普通大眾眼裡,還是看不懂的居多,畢竟,林散之的草書和傳統的書法審美還是有很大不同的。怎麼才能更好地欣賞林散之的草書呢?個人建議,我們不能完全從技法層面去評價,而是要在其中發現林散之與眾不同的表現力。

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林散之曾經寫過一首詩,裡面說到:“不隨世俗任孤行,自喜年來筆墨真,寫到靈魂最真處,不知有我更無人。”如果您能體會到這首詩的深意,也就能理解林散之草書的妙處了。現在回過頭去看這三位名家的書法,啟功擅長行楷,溫文爾雅;沙孟海以大字榜書見長,氣勢非凡;林散之看重的是“無法勝有法”的獨特,意在純真天趣。如果非要排個一二三名的話,我們只能單純地從個人的喜好方面進行評判,畢竟,藝術本來就是個人的,無法讓所有人滿意。

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