1427年的明朝，隨著一個嬰兒的啼哭，世界上出現了一位偉大的聖人。幾年後，他的心性論和知行合一的思想將傳遍華夏，在歷史的長河中熠熠生輝。他就是王陽明。

王陽明平定寧王之亂，奸佞江彬恨其才，在皇帝面前誹謗他。但王陽明為人正派，即使昏庸的武宗也認為他是個好人，江彬奸計未得逞。

一個行為良好的人，即使在逆境中，也自然會獲得信任和成功。

修養其實是對自己的一種福報。王陽明的心學理念告訴人們要找到自己的良心。人生來沒有善惡，但良心永遠存在。

人生在世，每個人都想擁有幸福的生活，但又常常因各種原因而碰壁，心灰意冷。很多人都在盡力爭取利益，但也有人看破物質需求反而追求精神財富，每個人的思想境界都不一樣。

因此，王陽明告訴我們，人的一生需要做到“三不問，四不爭”。我們越不問，我們就越能得到好運氣，祝福不請自來。

三不問

不要問結果

有句話叫“只求耕耘，不求收獲。”我們在春天播種，但在秋天會有一個全面的收穫。但也有一些種子或幼苗過早死亡，這是我們無法控制的。同理，做事也要有這種“不問結果”的心態，努力把事情做好，自然會得到回報。

如果付出很少，卻總是要求很多回報，這是不符合道路的。我們只需要把事情做好，莫問未來。

不要問別人的隱私

每個人都有隱私，每個人都有自己的秘密。不要問別人隱私，管好自己的事。朋友之間的關係也會因為一句話而變得疏遠。所以我們在和別人交流的時候，要儘量保護他們的隱私，尊重對方，對方也會尊重我們。

不要問人性

王陽明曾說：“

人心，則雜於人而危矣，偽之端矣

。”這句話的意思是，我們需要理解人心的複雜性，但不要試圖去征服它。因為人心和人性都是不斷變化的，我們無法用一個最終的結論來總結變化了的事情。只要知道它的複雜性，善待每一個人，就夠了。

四不爭

不爭小利

很多人看眼前利益，想為之奮鬥，也冠上了“白無爭”的安慰。然而，你越是為一些小小惠，而戰，你的思維就會越狹隘，你的體積就會越小，你的眼光就不會長遠。而且，為小利而戰的人很容易上當受騙，落入他人的陷阱。所以，在薄利多銷面前，要謙虛，要有耐心。吃小虧其實就是佔大便宜。

不爭口舌

“

良言三冬暖，惡語六月寒

。”一個人總是和別人吵架，為了雞毛蒜皮的小事互相爭鬥。可以說這樣的人是做不了大事的。最後的結果就是好運氣會被消耗一點，那些機會離我們越來越遠。

不爭虛名

人可以在名利場適當的沉浮，但不能太沉迷。很多人為了一個虛名費盡心思，那麼沒有慾望怎麼做呢？一切的名譽其實到頭來只是一場夢，就像《紅樓夢》裡的好歌：

世人都曉神仙好，

惟有功名忘不了。

古今將相在何方，

荒冢一堆草沒了。

不爭先

王陽明認為，生活不應該無處不在，否則將是當頭一棒。不爭並不意味著放棄與人競爭的動力，因為我們的哲學思想是辯證看待的，所以不爭的目的是別人無法與我們競爭，而恰恰是“

夫唯不爭，故天下莫能與之爭

。”

生活應該多學王陽明

王陽明的“三不問，爭四個”告訴我們，我們越不問越不爭，我們的運氣就會越好，我們的生活也會更加充實。

我們越是爭取，越是得不到。

但如果我們靜下心來仔細思考，以“不問，不爭”的態度生活，那麼得不到的東西就會自動來到我們身邊。

真正的強者從來不是發達的四肢，而是堅強的心。

那麼如何培養自己的心智呢？王陽明的心靈理論為我們指出了一條明確的道路。

陽明心學既是一門精神藝術，又是一門實用功夫

很多成功人士，比如曾國藩，稻盛和夫，梁啟超等人，都是透過王陽明的“心學”思想不斷激勵自己，最後超越了客觀上的困難條件，實現了自我超越，慢慢強大起來。

王陽明的心學，的確是值得所有人一看的，心學不僅僅是在思想上帶給你全新的感悟，更能直接作用到你的生活當中。

強烈推薦大家看看他的經典著作《傳習錄》和《知行合一》。

在歷史長河中，後人所認知的心學大多數都是從《傳習錄》中延展出來的。

難怪有讀者說：即使讀了5遍以上的《傳習錄》，每讀一遍，還是能感受到自己心智思想的深刻，受益無窮。你可以隨意挑出片段來欣賞心智思想的偉大。

而《知行合一》可以說是一本王陽明的傳記，讓你瞭解他的一生，充滿了輝煌和起伏。有許多精彩的故事，讀起來很有趣，還可以學到智慧，也可以很容易地應用到我們在中的生活中。

我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！

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