近日，#雲南省委書記攙扶她坐主席臺正中央#的新聞感動到了很多人，這個被攙扶到主席臺就坐的人就是張桂梅。

她用瘦弱的肩膀為邊疆少數民族貧困地區的女孩搭起了一座連線山裡山外的橋，她用弱小的身軀為他們點燃了逐夢的燈。

她是真正的好老師，人們對她做出的一切無比崇敬和感動，但也不乏一些人對她所採用的方式心存質疑。他們暗自嘀咕：一副拼命的姿態和命運和貧困死磕到底是不是最好的方式？我們對她和她做出的一切無比崇敬，高山仰止，但是我們到底該怎麼學習她？

要學習張桂梅，應當清楚她為什麼要這麼做？

有人輕描淡寫地說，人們在自己和家庭上遇到了極大的挫折後，就會把更多的時間和精力花在工作和事業上。從而得出張桂梅之所以能這麼做，根源是自己命運多舛，背井離鄉，中年喪夫，身患絕症。

乍聽起來，這種說辭也貌似有幾分道理。的確，人們在個人身上遇到麻煩之後，的確會把注意力轉移到其它事情上去，來作為逃避。但是，前提是這些事是可以逃避的，可以因為轉移了注意力和靠時間的推移而完全可逃避或者解決的麻煩。譬如，家裡的一些矛盾，先不管它，過一段時間就自然釋懷了。

可是，張桂梅罹患癌症，疼痛隨時伴隨、折磨著她，揮之不去。常理說，越是亡命地工作，就越會疼痛。相反，她只有休息和治療才能降低疼痛。因此，轉移痛苦對於張桂梅是沒有用的，這樣的說辭自然也是站不住腳的。

我很慶幸的是，很多媒體沒有對她自己的處境過於渲染，甚至很剋制，甚至刻意去弱化。是的，張桂梅的偉大，並非因為她遭受到了巨大的痛楚。

她的偉大，在於她的選擇和她的堅持。即使，她是一個你我一樣的普通人，能透過自己的努力讓1800多名山區孩子走出大山，走進大學，同樣是偉大的，同樣值得稱頌和敬仰的。

很多人不瞭解農村，更不瞭解邊疆少數民族農村。那裡的山又高，又大，又團結，四面環山，環山四面，哪怕是身強力壯的男子也望而卻步，不能翻越，更何況不受待見的女孩，憑一己之力，是不可能走出去的。

也許，他們想都未曾想過。我來自農村，甚至那個關於放羊娃的故事並不是杜撰的。

你

放羊

為了什麼？

放羊

娃：賺錢記者：你賺錢為了什麼？

放羊

娃：娶媳婦記者：你娶媳婦為了什麼？

放羊

娃：生娃記者：生了娃幹什麼

放羊

娃：

放羊。

很多農村孩子的家長雖然口口聲聲說孩子是家庭的希望和未來，但當問及希望自己的孩子將來做什麼，就有點語無倫次，要麼沒有想好，要麼沒想過，要麼不知道，當問到他們能做什麼幫助孩子實現他們的夢想時，他們也是語焉不詳，沒有什麼切實的辦法。他們更關心田裡的莊稼和山上的羊群，至於孩子和孩子的未來，他們無暇顧及，或者無可奈何。

也許，這才是張桂梅挺身而出的真正原因。也許，你也就能理解她為什麼要天還不亮就起床拿著個小喇叭逼迫孩子們起床。

請別責問她為什麼不讓孩子們輕鬆自如從容不迫地成長，因為她們門前、屋後，四周圍都是崇山峻嶺。也許，你想到了愚公，那個子又生孫孫又生子無窮匱也地移山的人，最終太行王屋二山被移除了，雖然不是愚公及其子孫移走的，但是就是這樣的精神感動了上天，才派來幾個天兵天將不費吹灰之力給移走了。

張桂梅做的事兒，某種意義上說和愚公移山有點相似。如果，能感動決定孩子命運的父母，或者其他什麼人，或者形成某種社會共識……感動了這些能輕而易舉把山移走的“天兵天將”，那麼貧困山村的女孩子就真正地有福了。

是的，學習張桂梅並不是要學習她的方式方法，你依然要嚴格地推行素質教育，你依然要讓孩子們們愉快地全面成長，但是你應當一心為他們著想，並堅信這是有意義的事情，還要堅信每一個孩子都能成長。

張桂梅是可以學的，不是要學習她身患絕症，也無需學習她咬牙硬撐，你只需讓你自己去做一些對別人有益的事，而不是有害的事兒，而且之所以這樣做全然不是為了自己。

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