有一本書叫做《斷舍離》，書裡面主要講述了日本雜物管理諮詢師山下英子推出的概念：斷等於不買、不收取不需要的東西，舍等於處理掉堆放在家裡沒用的東西。離等於捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。

現在的社會壓力很大，我們中的很多人每天都是在超負荷的透支自己。

超負荷的車開時間長了，容易壞，需要經常修理。

我們也一樣，我們也需要經常修復一下自己的狀態，我們的修理就叫做“斷舍離”。

生活幸福的人都做到了斷舍離，看看你能否做到呢？

首先，生活上的斷舍離。

以衣櫃為例，我們平時會買很多衣服，有些衣服買回來以後，沒穿過幾次，就不喜歡了。

然後就放在衣櫃的角落裡，放在那裡覺得佔地方，扔了又會覺得可惜。

一直重複這樣的過程，我們衣櫃裡的衣服就越買越多。

這個時候我們就要用到斷舍離。斷舍離是什麼意思呢？

斷，就是斷絕對自己來說不需要的東西。

舍，就是捨棄對自己沒用的東西。

然後透過不斷重複斷和舍的過程，最後會達到“離”的狀態，脫離對物品的執念，處於遊刃有餘的自在的空間。

斷舍離的重點是，以我為核心

。

要問自己“這個東西適合我嗎”。物品的狀態是 “我要用，所以它很必要”。主語是我，而時間是現在，當下。現在我不需要的東西就要捨棄，只留下我現在需要的東西。

下次我們在購買東西的時候，可以先問一下自己“是我現在需要的東西嗎”，這個過程我們就會思考，做出正確的選擇，如果當下需要就帶回家，不需要就捨棄。

這種思考的過程就是認識自己的過程，我們只有瞭解清楚了自己，才能做出正確的選擇。

我們習慣了生活上的斷舍離以後，真實的自我形象就會呈現在自己眼前，我們要正視真實的自己並接納自己。這會使我們的生活環境會更加舒心，也能有一個愉悅舒暢的好心情。

其次，情感上的斷舍離。

有些情侶，相處的時間久了，慢慢的發現了兩個人三觀不合，矛盾越來越多，經常爭吵。可是還是會堅持在一起。她們會想，我們都在一起這麼多年了，現在放棄不就白白浪費了這麼多年的時間了。就算再重新找一個，也不知道會遇到什麼樣的，萬一遇到的還沒有現在的這個好呢。就在這樣的想法中，又一天一天的拖下去。

這個時候我們就要用到斷舍離。

我們可以問問自己“這個人現在真的適合我嗎”，然後我們就會分析。

列下他的優點和缺點。哪些是我們欣賞他的方面，哪些是無論如何都不能接受的方面，這些不能接受的方面可以透過改變，變成可以接受的嗎？

這樣一分析，我們就會有答案，不能接受就放棄，要及時斷掉，捨棄，離開，不要再去浪費接下來的時間。

如果可以接受，以後透過哪些方法去改變現在的生活狀態。讓自己的生活過得更舒心一些。

除了伴侶之間，朋友也是如此

。

朋友不是越多越好，而是要適合自己，三觀一致，有共同語言。你可以回想一下身邊的朋友，用斷舍離的方法，篩選一下。看看有哪些只是酒肉朋友，那些只是上班打個招呼，平時沒有深交的同事，約的侃大山的飯局，該斷掉就要斷掉。

朋友貴精不貴多，有三五知己足矣。

不合適的情感，我們要及時地斷掉。只有離開不合適的那段情感，才有機會擁抱全新的情感。

最後，放棄執念。

人生中，總會有一些東西是不可避免的失去的，不要去執著那些沒有辦法改變的事情。

有些人，會執著於過去。比如，總是想著高中的時候沒有好好學習，沒有考一個好的大學。如果能回去，一定會加倍努力，去改變這個結果。可是，沒有時光穿梭機，我們是回不去的。在這種既成事實上執著，就是跟自己過不去。放不下，就會讓現在自己過得很痛苦。

有時間花費在執著這種改變不了的事情上，不如適時地放下。

只有放下這種執念，當斷即斷，我們才能輕裝上陣。珍惜當下，擁抱生活，走以後更長的人生道路。

學會斷舍離，讓我們迴歸簡單的生活，學會做減法，看清自己的內心，才會擁有真正的快樂。

我相信，你也能做到斷舍離，從現在做起，做一個生活越來越幸福的人。

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