練習太極拳，就離不開說“陰陽”，單說“陰陽二字既神秘又不神秘，說他神秘是因為世上的任何事情任何事物都隱含著“陰陽”，且其發生發展乃至消亡的過程都能用“陰陽”二字來解釋，說他不神秘，我們也都能說出“陰陽”的兩面來，比如大家都知道：天為陽，地為陰，南為陽，北為陰，山之南為陽，水之南為陰如此等等，似乎“陰陽”所代表的只是事物兩個方面，並沒有深奧難以理解之處。

那麼，在太極拳中的“陰陽”也只是動為陽，靜為陰，出為陽收為陰，或前進為陽，後退為陰嗎？

如果說僅以此論太極拳中的“陰陽”，雖不能說大錯特錯，至少可以說，練習者對太極拳中的“陰陽”僅僅略知皮毛，甚者一竅不通罷了。或者說，僅以此論太極拳是沒有任何意義的。

要知道，無論何種拳術，何種動作，體操也罷，舞蹈也好等等，都有進有退，有出有收，或高或低，都有“陰陽”的兩面性，那麼，這種也同樣蘊含著“陰陽”兩面的肢體運動，為什麼不稱其為太極拳呢？

或許有人說，之所以把太極拳稱之太極拳，是由其動作的畫圓劃弧，走圓走孤決定的，編者說，這只是從外在的運動形式上說對了一半。

其實，太極拳內在的“陰陽”，才是稱其為太極拳的主要原因，沒有之一。

太極拳中的“陰陽”實質，究竟在練習中指的哪一方面呢，這要看太極拳到底練的是什麼，編者前兩年曾發文指出說，太極拳是氣功拳，修煉的是人體的內氣，只是這個氣功是在運動中修煉的，即動態氣功，此文一出，就遭到部分人的質疑和嘲諷，認為編者把修煉太極拳看作是修煉動態氣功，純屬無稽之談，編者並未回答，只能說這部分人真的不懂不通王宗嶽太極拳論而已。

既然太極拳是修煉的人體內氣，也就是氣功，那就要重“神”和“意”，重“氣”和“血”，其實太極拳修煉也正是這樣“斂神”，“用意”，“行氣運氣”，“疏通經絡，調和氣血”，這不正與道家的靜態氣功不謀而合嗎？

話回前文，明白了修煉太極拳就是在練動態氣功，那麼太極拳中“陰陽”的實際所指就是“神為陽，意為陰”，“氣為陽，血為陰”，“神為動，意為靜”，“氣無形，血有形”，所以說，太極中的“陰陽”指的“神和意”，“氣和血”，若只是從表面理解太極拳練習中，上陽下陰，外陽裡因，前陽後陰等，對練習太極拳來說，並沒有任何實際意義。

最後強調，太極拳中的“陰陽”除肢體動作外，實際所指就是“神和意”“氣和血”，知道了“陰陽”的真正意義後，修煉太極拳才能入門，否則，修煉太極拳又有何用？真不如練練廣場爽快。

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