第三、獨特的時代追求我們都知道,聖教序在本質上來講,是王羲之書法的再次創作,而且這兩次創作(王羲之的書法是第一次創作,懷仁集聖教序是第二次創作)的時期都處於中國歷史上文化大發展、繁榮的時候...
今天看來,這個集字不同於《懷仁集王羲之書聖教序》,而是多種書體、多種風格的組合,如果說《懷仁集王羲之書聖教序》整飭、典雅、迴歸,那麼《二妙軒碑》就是豐富、瀟灑、空靈、大觀,也能滿足我們現代書法學習的需要...