鬍鬚是一個男人的正常生理表現，和人體內部的激素代謝有密切關係，大體來看，到了青春期左右的男性都會長鬍子，從最初的柔軟稀少變得逐漸粗硬稠密，這是男性在青春期後體內會分泌出較多的雄性激素導致的作用，也可以說是一種人類自我的成熟體現。

我們現在能夠看到的鬍鬚型別有三種，一是山羊鬍，二是八字鬍，三是絡腮鬍。

▲山羊鬍

從影視劇中來看，山羊鬍多是一些上了年歲的老者，帶有一定的睿智，比如一些文官。八字鬍就帶有一定的奸詐效果，多是師爺，奸商的標配。剩下的絡腮鬍基本都是武人的特寫，幾乎是部古裝劇就少不了出現幾個滿是絡腮鬍的大漢。

清代的《康熙字典》中還明確的規定了各種鬍鬚的名稱，上唇的鬍鬚稱作為髭，下唇的鬍鬚叫作糶，頰旁的鬍鬚叫作髯，而下巴的鬍鬚則叫襞。每一個部位都有著不同的叫法，堂堂鬚眉也可以說成是古人對於鬍鬚的一種審美觀。

▲八字鬍

至於古人為什麼要留鬍子，我們暫可定義為三種解釋。

首先鬍子的存在可以認為是一種史前時代的遺留習慣，在原始社會中濃密的鬍子是有許多好處的，它具備良好的保暖作用，也可以在運動中做到一定的緩衝保護。

其外鬍子還可以顯得人面部巨大，起到威懾的作用。

如果更實際一點的話，留鬍子只是為了方便，原始社會生存條件惡劣，而且對於當時的祖先來講，他們根本沒有製造出可以刮鬍子的器具，留鬍子也可能只是一種無奈選擇。

等到人類建立了一定的文明後，宗教起到了很大的作用，經過儒家的渲染後。鬍鬚是可以修剪的，卻不能全部剃光。另外在古時候的西方差不多也都是這樣的，在這樣的社會觀念裡，更是衍生出了許多有意思的想法，比如在古代很多地區，剃去毛髮被當作一種很嚴重的刑罰。中國有髡刑，在希臘，阿拉伯地區也有類似的懲罰手段。簡單一點就是，人們會避免與罪犯擁有太多相似之處，例如北宋的臉上刺字就是用來區分好人和壞人的。

▲絡腮鬍

但歸根結底鬍鬚就是用來體現男性象徵的，一方面是一個人是否成年的標準，同樣代表了雄性動物的陽剛威猛。比如埃及第十八王朝法老 圖坦卡蒙是最有爭議的一位法老，在三千年後人們還在爭論他神秘死亡的原因，雖然直到去世時也只有十幾歲，但他早已戴上長而整齊的假鬍子顯示身為國王的尊貴。而在歷史上被稱為鬍子大戰的英法兩國更是為了爭奪一塊王妃陪嫁的土地，鬥爭了三百年。

類似於如此可笑的事情歷史上多不勝數，鬍子是國王們證明高貴與尊嚴的象徵，傳說上埃及國王美尼斯親自率領大軍征服下埃及時，交戰中不慎將假鬍鬚失落於戰場，為了奪回御須，有六百多名士兵竟喪生在敵軍刀下。

但鬍鬚也是隨著歷史而改變的，我國有記載的剃鬚行動展開是從南北朝梁代開始的，這個時候主要受到了佛教思想的影響。

要是從上古時期來看，這個層面如同世界歷史一般，充滿不可想象的未知和嚴重的歷史記載不足，所以在對於我國遠古人民關於的鬍鬚問題上，無從得知答案。

▲古代人物畫像

▲外國人眼中的晚清的人物形象

等到最後一個封建王朝清朝上場的時候，滿族統治者強制漢人男性剃頭留辮子，鬍鬚也從這個時候開始走下坡路線，再到了清代中晚期，年青人更是少有留鬍子的，而且這時候普遍認為晚輩留著鬍子拜見長輩是一種無禮之舉。

在有些朝代鬍鬚是有許多式樣的，能夠體現其的經歷特點，比如一字胡是已經成家的的人，留八字鬍說明他已然步入社會，有人的子弟留了鬍鬚則可證明已經是三代同堂，或者有了子孫外甥。

區分一點的話，鬍鬚的式樣也可以分成絡腮大胡，犄角大八字鬍，雙角自然下垂的八字鬍，矢狀小八字鬍，板狀小八字鬍等等。

歐美人的歷史上喜歡將鬍鬚的末端翹起，不過在我國沒有這種式樣。但在隋朝時，人們按照不同的身份將鬍鬚修成不同的辮子樣式。

▲影視劇中諸葛亮的形象

古時候文人多喜歡山羊鬍，像三國演義中的諸葛亮，往往是一手搖著扇子，一手摸著自己鬍鬚的同時，才會誕生那句經典臺詞：“亮有一計，主公大可放心！”

自秦漢三國起，鬍子是男性的標配，如《續漢書》中講，東漢靈帝時鉅鹿郡太守司馬直，潔白，美鬚髯，容貌儼然，鄉閭奉之如神。再者有歷經三朝的西漢大臣霍光，也是因為其的漂亮鬍子，成為當時有名的美男子。

這時候的人們皆以鬍鬚來定義男性的容貌特徵，比擬用詞也多在面部。為此在《三國演義》中還有曹操被馬超追的割須棄袍用來比喻當時的情況危急。

由此我們明白鬍須不僅僅要多還要長，關羽被稱之為美髯公，除了長之外還要長的順直，像演義中張飛那樣的大絡腮鬍子就不行了，沒有欣賞的餘地，頂多算是個黑色的棉花糖圍繞，所以著墨不多，只寫了個如鋼針一般。

歷史上長鬍子的人太多，如曹操手下謀士崔琰須長四尺，南朝文人謝靈運，須垂至地，明朝首輔張居正須長至腹。我們現在有一句笑話叫，待我長髮及腰，少年你娶我可好；實際上的原詩版本眾多，其中有一個恰到好處，我們來看一下。待我長髮及腰，將軍歸來可好，下一句是待卿長髮及腰，我必凱旋迴朝。

▲張居正

或許可以明白，古時候女人的發，男人的須都是最重要的東西。

《漢書》稱高祖是美鬚髯，但要再往前追溯的話，關於鬍鬚可能是起源於對龍的崇拜，相傳當年黃帝升開之時，前來接引的神龍被黃帝的追隨著拔了些鬍鬚下來，落地而為弓。司馬遷《史記·封禪書》中對這個場景有過記述，有龍垂鬍髯下迎黃帝……餘小臣不得上，乃悉持龍髯。龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。

到了如今的話，許多男性都是不留鬍鬚的了，對比以前的古老人們的那種審美觀點，現代人覺得鬍子給人以邋遢，憔悴的形象。即便是文人，也僅僅只有許少的一些國學老人們還流著大山羊鬍，其他還能見到的，就是一些文藝圈和影視界的人。

▲魯迅

鬍鬚是一種人自身的成長表現，在特定的時期中一些女性也會因為自身的激素不穩定導致長鬍須，這是一種與生俱來的生長體系。但在其特別的歷史環境中，男性的鬍鬚也是一種文化的誕生，相比現在某些所謂的小鮮肉來說，鬍子其實更加重要，要不然，誰知道他們究竟是男是女呢？

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