一輛火車在駛向鐵軌岔口時制動失靈，由於沒有逃避的空間，正在鐵軌上工作的4位工人難免一死。

司機還來得及改變方向，選擇駛入另外一條岔道。

然而，這條岔道上也有一位工人在工作；一旦列車駛入，他將必死無疑。

如果任由事態在既定軌道上發展，會死亡4人。

努力改變事態，則會導致另外一位不相干的人死亡。

如果你是火車司機，你會做出怎樣的選擇？

這是桑德爾教授在哈佛大學公開課“公正：該如何做是好？”（Justice： What’s the Right Thing to Do？）上提出的問題。

什麼是正確的選擇？

哪一種選擇是正義的？

這是桑德爾教授在哈佛大學公開課“公正：該如何做是好？”（Justice： What’s the Right Thing to Do？）上提出的問題。

在這堂網路影片點選超過1000萬人次的公開課上，桑德爾並沒有給出答案。

生命新知網站曾在醫生、醫學生、公務員和普通百姓中就此問題開展過調查，結果50%的受訪者選擇轉向，另有50%選擇不轉向。

對於普通人來說，面對“一個還是四個”的兩難選擇，情感上的掙扎與糾結在所難免，因為人腦具有情感中樞。

然而研究發現，那些情感中樞異常和缺乏情感的人，如腦瘤患者、腦外傷患者，“一個還是四個”的抉擇對他們來說並不困難——他們會在第一時間選擇用利益來考慮問題。

因此，面對“一個還是四個”的選擇，掙扎與糾結是正常的。

然而作為政治家或決策者，在做出決定時需要考慮大多數人的利益，這往往需要他們將“情感因素”放在一邊。

而作為社會中普通的一員，我們有時不得不犧牲一定的利益，將“道義”放在重要的位置，以維繫情感。

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