白巖松以前在一回演講中說：“在30歲以前，我們要瘋狂地做加法，可是30歲以後要學會做人生減法，要打深水井。”

大家始終把幸福快樂歸納為擁有什麼物品，因此在碰到喜愛的，或是划算的物品時，就覺得擁有。但買回去以後才發現，自己基本用不上它們。在《斷舍離》一書中說：“無論物品有多貴，有多稀缺，可以依照自己是否需要來判定的人，才夠強大。”

因此 ，這3樣物品不可以多做停留，懂得丟掉它們，重獲精緻人生。

一、無需的物品

絕大多數人的家中多多少少都是有一些無需的物品，由於很多人都是有寄存物品的習慣，因此 總覺得這一些物品自己將來會使用。因此就始終留了下去，但結果通常是始終放到角落裡，默默地堆積了一層層灰。

針對如今的自己用不上的電子產品、家居物品、破舊的、以後不可能再穿的衣服鞋襪、收集的購物袋……這一些物品都能夠丟掉了。

二、負面的情感

誰都想日常生活裡充斥著陽光，但實際卻始終風雨交加。有的情感終究只不過大家生命中的景色，只不過在這個過程中，它會教會大家更好地成長。

面對著一些對大家來講只有損害的情感時，一定要學會放手，不然帶給大家的只能是無窮的痛苦。《斷舍離》說：“瞭解自我，放下過去的自我，就能充分發揮出自我的潛力。”

物品實際上是物與情感的商業綜合體，就算是同一件物品，自我在這一件物品上賦予的情感尤為重要。可包括負面情感的物品還是太過沉重了，畢竟大家沒必要讓我們的人生背上這般沉重的包袱。

放下過去，才可以迎接更美好的未來。

三、對物品的執念

就算一開始丟掉了很多東西，如果不斬斷對物品的執念，一段時間後，大家會發現，那些丟掉的物品又重新回到了自己的生活空間裡。

把無法發揮作用的物品放到一邊置之不理，或是隨意對待自我基本不喜歡的東西，再或是，明明基本不在意那個東西，卻由於某些情感而留著它，你喜歡這樣的自我嗎？

因此 ，當我們懂得扔東西，避免寄存物品的時候，實際上就是在向更好的自己邁進。

斷舍離是日常生活的減法哲學，減掉剩餘的物品，正確認識自我，磨練感知的本能；俯瞰力是心靈的加法哲學，掌握深層需求，堅信自我，堅定人生的信念；自在力是人生的乘法哲學，重獲生命的自立自由與自在，解放自我，邁向人生的高境界。

生活的意義不取決於擁有，它自身就具有意義，只不過各位被過多的擁有和追求遮掩了雙眼。各位必須學會放下，學會放下得越多，才可以使我們越接近生活的真相；學會放下得越多，才可以使我們真真正正面對日常生活，發掘存在於身邊的美好，從而享受人生。

這套《斷舍離》強烈推薦給各位，“雙料視後”陳數曾說：“在人生最低谷的情況下，我選擇停下來，慢下來，去獨處，去思考，去閱讀，去旅行……做物質的減法，精神的加法。”

許多情況下，一回斷舍離，很有可能就代表著一回新生。

斷舍離事實上便是一種由繁化簡的生活習慣，任何東西都不捨得扔，只能使你的家裡累積很多看起來有用的廢棄物。

如果你早已被繁雜的日常生活包圍著，你能從這本《斷舍離》中尋找一種更好地生活方式。如果我們能對自己的人生進行合理的整理，由繁化簡，去糟留精，那麼定能獲得到自由、舒適、自在的人生。

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