在中國的歷史上出現過很多的不人道的制度，這其中就包括太監製度和宮女制度。

“太監”是中國歷史上一定時期的特殊產物，他的出現最早可以追溯到商朝時期，歷史記載太監的出現，最早是為了防止宮中過多的男人與宮女發生不正當的關係。宮中少不了力氣活，相對柔弱的女子無法處理這些事務，於是太監應運而生。宮中只有皇帝一個男子，成千上萬的宮女可能窮盡一生都見不了皇上一面。她們的青春很多情況下就白白消耗，這時候太監和宮女的結合就到了理所當然的地步。

歷史上關於太監和宮女的結合並非是空穴來風，翻翻明朝筆記野史《萬曆野獲編》，方知道《後宮》裡的宮女嫁給公公汪直，並非空穴來風。

如果太監和宮女搭夥過日子，在歷史上這種現象稱之為“對食”這種說法起源於漢朝。比如一個太監今天要去加班當值，回到自己吃飯的地方去吃飯，發現飯是涼的就想著要去生火把飯熱一下。可是一生火煙筒就會冒煙。天子腳下，朗朗乾坤。在皇帝生活的院子裡生火，是不是活膩歪了，想著要謀殺聖上呢？殺頭自然是少不了的。久而久之，太監們就會將目光瞄準宮女，宮女往往有自己的小灶，她們也會做得一手好飯菜。這時候，一些太監就會去巴結宮女。時間久了兩人就一起在一起吃個飯，這就是“對食”的來源。電視劇《後宮·甄嬛傳》中也提到了這種說法。這種現象到了明朝萬曆年間，在宮中就已經很普及了。

當然在自己的宮中，統治者面對自己的宮女和太監勾搭在一起當然也會相當的不情願。這其中就包括明太祖朱元璋，朱元璋歷史記載十分地殘暴。打擊貪官往往毫不手軟，要麼活剝皮要麼就凌遲。對於“對食”這種荒謬的現象，明太祖知道後十分憤怒。對於搭夥過日子的太監和宮女一律施以“杖刑”，直至將人活活打死為止。從明太祖時期，這一現象漸漸地消失不見了。

然而，七情六慾不是剝皮和板子阻止得了的，而且存在的就是合理的，“對食戀”這種人事架構的合理性也不是剝皮和打板子所能阻止的。因此，“對食戀”一直頑強地存在著，發展著，沈德符這樣記載：“然亦終不能禁也”。

中國古代在這樣一個不人道的制度下，也會有這樣一種略顯浪漫的現象存在。不得不說，在任何制度下，善良和正義永遠也不會消失。

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