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典籍裡的中國

鉤沉典籍裡的精神之源，為當代人指引征途

從大年初一到金秋十月，從《尚書》到《傳習錄》，由央視出品的傳統文化類節目《典籍裡的中國》帶領觀眾重溫歷史、再會先賢，讓我們感受到了中華五千年文化的博大精深。

這檔綜藝裡有中國式浪漫、愛國精神、中國人對河流山川天萬物的敬畏、國人開拓進取的精神，它呈現的是中國人的精氣神。回頭看看整季節目，呈現了《尚書》《楚辭》《史記》《論語》《道德經》等大家耳熟能詳的經典著作，它涵蓋了文學、科技、史學、哲學、地理學……等各個領域。

《尚書》和伏生的故事讓我們知道了大禹定九州的功績和以命護書的勇氣；《史記》和司馬遷的故事讓我們對“不虛美不隱惡”有了更深刻的認識；《天工開物》和宋應星讓我們體味到“貴五穀，賤金玉“的由來；《楚辭》和屈原則體味到中國人自古以來就有的濃厚愛國精神，愛家園故土，愛家園裡的一草一木；《徐霞客遊記》和徐霞客母子的故事讓我們知道，原來是母親成就了他，讓他實現了大丈夫“朝碧海而暮蒼梧”的理想……

典籍能穿越幾千年照亮世人，讀典籍能更好的知道我們的過去，知道我們從哪裡來。懂得從哪裡來，才能更清楚未來向哪裡去。

《典籍裡的中國》第一季雖然已經收官，但我們的閱讀仍在繼續。

《徐霞客遊記》

《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐霞客經過34年旅行，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄，是系統考察中國地貌地質的開山之作，同時也描繪了中國大好河山的風景資源，此外優美的文字也使之成為文學佳作，在地理學和文學上都有著重要的價值。

《尚書》

《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》由伏生傳下來。考證為上古文化《三墳五典》遺留著作。《尚書》列為重要核心儒家經典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事蹟著作的彙編。

《道德經》

《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。《道德經》文字以哲學意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內聖外王”之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為“萬經之王”。

《楚辭》

《楚辭》，是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創作的一種新詩體。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國屈原  、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對後世詩歌產生深遠影響。

《孫子兵法》

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇，既是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，也是優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

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