【異史氏曰】上個月在一個後備校長培訓班上，有朋友問我怎麼怎麼看他們的校長的手機上能夠看到每一個教室的實景這個現象。我說，見怪不怪。於是跟他們分享了早年參加省校長培訓班時阮成發（似乎是這樣的讀音）教授給我們分享的一所學校的校長把學校所有鐵鎖的鑰匙都掛在自己的褲腰上一個故事，同時跟他們講了我的親歷，上個世紀各個教師剛剛開始普及安裝電視的時候就看到有校長辦公室後面的電視牆呈現著各個教室的具體的情況，以及10多年前自己還曾因為某校長開啟監控窺視教師教學狀況的時候當著他的面摔過杯子弄得很不愉快的尷尬局面，因為倫理學的直覺告訴我這樣的行為有違教學倫理。試想一下，天底下哪個人願意在別人的全天候的監控下生活？

這些年讀了一點心理學專著知道了心理學有一個映象理論說人在幼小的時候作為人的整體就分裂為二，個體永遠與其自身處於不一致之中：一個是真實的我，一個是虛構的我。人在許多時候總是不自信的，哪怕他當上了牛逼的學校的校長內心依然會缺乏自信。對此我們要有充分的理解。如此我們也就可以理解為什麼會有個別校長會動輒破口大罵教師與學生的行為了。

如果一定要問我如何看待校長的手機上能夠看到每一個教室的實景這個現象的立場，那就是理解，理解他們威嚴背後的自卑。如此，我們也可以理解為什麼一些名師名校長喜歡抱團取暖，為什麼他們熱衷於建立這樣那樣的民間團體，因為他們希望在那裡尋找到更多的自信：可以在粉絲或者擁眾的眼睛及文字裡賦予自己的身份，並由此獲得心理的快慰。

當代美國著名心理學家羅洛·梅在《人尋找自己》一書中說：“對於人而言，最大的困境是他既是主體又是客體。在社會關係的認知活動中，作為主體的人可以自由地觀察和思考他周圍的世界，作為客體的人受他人和各種社會條件的制約，成為他人的認識物件。困難在於，人作為主體和客體的統一，如何把自身作為認識活動的客體物件，如何對自己進行觀察和思考。在長期的社會活動中，他可以總結出一系列對自我的認識和看法，這種對自我的認知就是人的自我意識。”換個角度思考，我們不妨把校長離不開監控的行為看著他試圖瞭解自己的在教師中的權威如何，或者說試圖透過即時的監控判斷他們學校的老師們是不是能夠真正的理解他希望的“令行禁止”，或者告知人們什麼叫“扁平化管理”、“全天候管理”、“精緻化管理”。

儘管如此，我給他們的建議是：一旦他們真的走上校長崗位，還是不要採取這些舉措為好，學會換位思考就是。校長必須做到事事明白，如何明白不妨讀一讀哈里·F。沃爾科特的《校長辦公室的那個人》之類的東西以及弗洛伊德的《自我與本我》。最後我用我在《校長是個什麼東西》中說的那句話調侃了一下：校長就不是人做的，做了校長在許多時候就不是人了。希望這些後備校長們將來有一天真的當上了校長還能夠認認真真的做個人。

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