“寧可我負天下人，休教天下人負我。”

眾所周知，三國是一個傳奇，當人們聊到《三國演義》的時候，更多都是在討論鞠躬盡瘁的諸葛亮，義薄雲天的關羽，但有一個人，如果你在有一定閱歷之後再去對他進行品讀，你會在他身上發現很多不一樣的東西，這個人就是《三國演義》前期中戲份最多的一個人——曹操。

有人說，曹操就是一個翻版的劉邦，也有人說比起劉邦來，曹操已經算得上非常磊落了，從這些評價中，就足以看出曹操這一角色的複雜，市面上還有不少書籍都對曹操這個人進行全方面的剖析，奸雄這一名號放在曹操身上是再合適不過了。

《三國演義》是一樁悲劇，幾乎書中每個人都沒能得到很好的善終，這彷彿就像是暗示了任爾曾經多麼名揚天下，但生命的盡頭也不過是一抔黃土。

但在書中的前期，更多都是講究一個字“謀”，各方勢力為了奪得人才，可謂是爭得頭破血流，因此便是有了“隆中臥龍，得之可得天下”的說法。

但書後面的結果大家也都知道了，蜀國即便是有了諸葛亮，也沒能讓三國成為劉家人的天下，至於這是不是大家想看到的三國的結局，那可就不好說了。

而在《三國演義》之中，還有著這麼一個人，曹操曾經表示：“如果得到了此人，早已統一天下”，而這個人既不是臥龍也不是鳳雛，而是一個在書中根本不太起眼的人，這個人究竟是誰呢？

但如果你聽說了這個人的事蹟，相信一定會對《三國演義》這本書籍有著一個新的理解。這個人就是沮授。

有三國愛好者曾經表示，《三國演義》之中最能體現智慧的三個人物：就是諸葛亮，荀彧，沮授。

沮授算得上是書中登場最早的人物之一，當時是冀州州牧韓馥手下的謀士，但韓馥並不是一個非常有遠見的人，大勢已去之後在自己廁所裡自殺了，這算得上是三國之中最憋屈的死法。

在一番輾轉之下，沮授便是來到了袁紹門下做了一名謀士。

三國時期的謀士是難尋的，好的謀士更是可遇不可求。

說來曹操為啥會覺得沮授是個難得的人才呢？這跟沮授是曹操的對手有著一定的關係，很多時候，對手往往比你的朋友更加了解你。

在袁紹門下的沮授，還對袁紹提出了一個辦法，那就是“挾天子以令諸侯”，簡單來說就是袁紹的辦法在沮授看來根本不管用，但剛愎自用的袁紹也沒有采納沮授的意見。

但這時候曹操卻是學會了“挾天子以令諸侯”這一辦法，之後漢獻帝跟曹操的故事，曹操為什麼會贏，就是這一原因了。

還有一件體現沮授智慧的一件事，當時袁紹將自己的幾個兒子下放到了各個地區擔任官職，但沮授覺得這樣是不妥的，因為這些孩子們會仰仗的袁紹的權威不好好做官，因此對袁紹提出了這一方法的不妥，但袁紹依舊沒有接納他的意見。

這一結果便是引發了袁紹兒子們的內鬥，從而加劇了官渡之戰的失敗。

從沮授這些觀點就足以明白，沮授在袁紹手下是一個難得的人才，可惜袁紹並不是個慧眼識人的人，如果能夠好好聽從沮授的說法，沒準三國在後面又是另外一個局面了。

不難看出，三國就是如此，任何一場戰役的勝利或者失敗，都會讓整個三國的局面都變得大不一樣。

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