作者|謝明宏

2021年剛過第一季度，就鬧了兩個歷史大烏龍。

先是國博的李維明先生，在文博中國公眾號上釋出了《二里頭遺址祭祀陶文初識》的文章，識別了陶片上的“夏朝文字”。結果第二天，二里頭工作隊出來澄（DA）清（LIAN）：“所謂文字都是考古隊技師用筆做的符號昂！”

後是網友在微博上，曬出了“新中國成立之初武王伐紂”的神文。原本，吳浩坤先生《從青銅器銘文看西周的戰爭》的舊文是“建國之初武王伐紂”。文章被《吳浩坤先生紀念文集》收錄後，校樣時統一檢索修改，把“建國”替換成了“新中國成立”。

儘管二里頭工作隊快速回應，復旦大學出版社官微也承認了編輯工作的失誤，但笑話的確講出去了。對於不明就裡的群眾來說，似乎有損歷史學的行業聲譽。對於咬文嚼字的歷史粉來說，則是一種感情傷害。俺們那麼勤奮的舉報電視劇，結果你們專業人員這麼草率？

正在播的《長歌行》，早在2019年就被唐粉拿著“大論文”去廣電門口舉報了。文章分為四個章節，分別指出了原漫存在的問題、《長歌行》備案的問題、相關歷史記載和人物形象分析、結語還結合了“三個自信”緊貼時事。

他們眼裡的《長歌行》，是“竊國賊子李世民，殺人放火房玄齡。割地求和杜如晦，貞觀朝局搖欲墜。”犯下了歷史虛無主義的累累罪行，唐粉威脅“只要敢拍就敢舉報”，其他朝代粉絲則直呼“太剛了，我要學！”

就目前播出反饋來看，歷史粉仍覺得：李世民都成為背景板襯托女主了，還不是瑪麗蘇？不過說句公道話，這是《長歌行》又不是《貞觀長歌》，天王老子來了不也得是大女主的綠葉？

拼事業，皇帝粉實績大戰

歷史不一定是任人打扮的小姑娘，但一定是任由歷史粉挪用的文字。米歇爾·德賽杜將這種積極主動的閱讀行為稱為“盜獵”，他們只在浩瀚的文字中掠走對自己有用或者有快感的東西。

這就是為什麼，歷史粉中的“皇帝粉”最喜歡battle皇帝實績。歷史留名的皇帝一生，短則十幾年長則數十年，其豐功偉績列出來拉踩其他皇帝，那種心理碾壓和自豪感不要太爽！

“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。”帝王圈的三小隻是祖龍（秦始皇）、二鳳（李世民）、野豬 （漢武帝）。既是歷史上譭譽皆有的“箭垛式”的人物，也是實績列表最能打的。

去年嬴政粉和李世民粉吵架月餘，只為爭論誰是top1皇帝。論實績雙方不相上下，一個嬴政13歲登基俯瞰天下，一個李世民16歲救了楊廣的駕。他橫掃六國畢四海，他貞觀之治言路開。一個北拒匈奴南打百越，另一個先徵高句麗再滅東突厥。

撕逼過程夾雜粉圈黑話，李世民粉把嬴政的“祖龍”叫成“巨蜥”，嬴政粉就把李世民的“二鳳”喊成“二雞”。嬴政粉指責李世民粉拉踩碰瓷，黑遍所有皇帝來發自家“豔壓”通稿。被李世民粉拉踩的有：嬴政、劉徹、劉秀、曹操、楊堅、趙匡胤以及整個宋朝、朱元璋、朱棣等。

嬴政粉在微博開了#李世民粉醒醒吧#的超話，為李世民譜寫《新貞觀長歌》。詞曰：“上下五千年，拉踩無限。夢迴大唐，你蒸煮怕嫌你丟臉。”其實普通對比還好，李世民粉的引戰點在於：除了李世民之外，其餘皇帝都是垃圾。

高潮是明粉的下場，因為李世民粉說“朱棣這種暴君怎麼都會有粉絲”。外加美映椒房吧（后妃粉基地）一直拿朱棣的徐皇后拉踩李世民的長孫皇后，新仇舊怨一齊算。明粉本來中立，但是唐粉要求明粉說句公道話，明粉說SRDS罵人是不對的，唐粉就開始轉罵朱棣了。

以貼吧為營壘，以微博為主戰場，任意搜尋“嬴政+李世民”、“秦粉+唐粉”、“李世民+朱棣”可切換頻道觀戰。總的來說，千古一帝的嬴政勝率較高。面對李世民粉的挑釁，路人粉還會說“踩前輩就過分了”。雙擔則表示：“嬴政和李世民比站嬴政，其餘皇帝和李世民比站李世民。”

皇帝粉的心理活動，除了慕強還有憐弱。就連明英宗朱祁鎮這種搞笑皇帝（親征被瓦剌活捉）也有粉絲，說他時運不濟本身已經夠努力了。

這種濾鏡也可能是演員粉轉移來的。畢竟嚴寬（《大明王朝1449》）、霍建華（《女醫明妃傳》）、張藝興（《大明風華》）都演過他。實績就是個笑話，但在影視劇裡還頗有流量，其可怪也歟？

比寵愛，后妃粉妻妾之爭

皇帝粉拼實績，后妃粉能比的就是“寵愛度”了（相當有違女權主義觀點，不過是古代也就算了）。其中，長孫皇后和獨孤皇后是“大婆粉”頂流，信奉“不是正室生的都待遇不好”的家庭權力結構。

你一說李世民寵過這個妃子的庶出兒女，馬上跳出來論證這些人都待遇不好，唐太宗對他們很涼薄。

長孫皇后最大的對家是楊妃，很多相關劇集都會把真愛設定成她。隋朝公主悽清的一生，歷史記載寥寥數語，相比順遂的長孫皇后，的確更有戲劇衝突。

但在大婆粉眼裡，和妃子拼寵愛對方是被捆綁提咖了。按照普通人想法代入皇帝，只要皇后不作妖，肯定最常去的地方還是皇后和她娃那兒，其次才是漂亮的妃子那兒。唐朝的後宮制度挺森嚴，李世民就曾抱怨過陰氏等人為賤民，不配為他生孩子。

但在妾粉心裡，皇帝最愛的當然是楊妃這樣的奇女子。“史書上摳不出一個寵字”，正是楊妃粉拿來嘲長孫粉的金句。天涯早年經常有後妃掐架帖，基本奠定了“正室和妃嬪吵”（長孫和楊妃）、“皇后和繼後吵”（孝賢皇后和那拉繼後）、“繼後和貴妃吵”（那拉繼後和令妃）的經典框架。

漢武帝的陳後粉（陳阿嬌）和衛後粉（衛子夫），一個長門買賦，一個含冤自盡，下場都不太好。但陳後粉有兩大洗腦包：一是，衛子夫是小三上位，不如陳阿嬌血統高貴。二是，劉徹是鳳凰男，沒有岳母館陶公主家的勢力無法上位。

人家衛後粉自有化解招數，一是，說陳阿嬌外婆竇太后也是平民階層上位，並無高貴可言。二是，劉徹七歲就是太子了，陳阿嬌只是食邑千八百戶小侯的女兒。兩家互相說對方廢后，歸根結底不都是男權統治下的犧牲品嘛？

號稱擁有500部晉江重生文的陳阿嬌，寄託了粉絲們的白富美瑪麗蘇情結。大部分粉絲磕的，或許是重生文裡填補的缺憾。可仔細想，漢武帝才是傑克蘇。先金屋藏嬌陳阿嬌，圓了自己的皇帝夢。後娶了歌女衛子夫，解鎖了帝國雙壁（衛青和霍去病）當

嫁妝

。

隨著辮子戲的流行，清朝後妃粉也撕得厲害。b站有一個剪輯乾隆和孝賢的影片，下面感嘆兩人還是有感情的，結果孝賢和繼後的粉絲一直在回覆樓中對罵了三年。

孝敬憲皇后和年妃粉絲對罵，則把雍正起居注都翻出來了，只為了證明誰才是被厭棄的那位。年妃粉論證：年妃臨終前幾天，雍正只發了兩三條上喻處理政事。以他這種工作狂人設，這算是非常寵愛了。

封建殘餘裡論愛情，玻璃渣裡找糖吃，后妃粉思維本質是“妻妾之爭”，但披了一層“特定歷史環境”的皮，或許就不顯得思想落後了？

找歸屬，朝代粉的國力拉踩

朝代四大流量，秦漢唐明都是統一王朝。特例是三國，由於有《三國演義》背書加大量直男粉，以唯一分裂朝代躋身頂流。但內部三國之爭激烈，無暇顧及他朝。

對外關係強弱和藩屬國多少，成為主要競賽單元。各朝都有slogan：漢朝是“明犯強漢者，雖遠必誅。”明朝是“我大明終其一朝276年，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷。”聽起來怪燃的怎麼回事？

可有一點，硬糖君始終難以和朝代粉和解，那就是他們最熱衷也善於舉報。

秦粉舉報過《贏天下》，漢粉舉報過《大漠謠》（後改名《風中奇緣》）和張若昀的《霍去病》（至今未播），明粉舉報過《大明風華》，80多頁的舉報信，把劇集推向了輿論的深淵。

《大明風華》播後，倒確實有部分舉報觀點和大眾不謀而合。朱元璋鞋拔子臉太過猙獰，朱亞文的造型像東廠公公，歐洲人教明朝人使用火槍有違“宋代就有火槍”的事實。春江水暖鴨先知，一部劇被歷史粉舉報，多少是能夠窺見一些創作上的問題的。

歷史粉高度的捲入感，讓他們特別容易聯絡實際，將自己的情緒代入到電視劇和社交論壇裡。這正符合傳播學家亨利·詹金斯定義的“參與式文化”現象：（1）公眾參與有相當低的門檻（2）成員們相信他們自己的貢獻有所價值和意義（3）成員間建立了一種緊密的社會聯絡。

如果他們是歷史人物的粉絲，在相關影視劇備案之時就會高度關注，一旦發現苗頭不對，便及時撲殺。

歷史相關遊戲也不能倖免。手遊《忘川風華錄》踩了不少雷：曹植成了只想遊山玩水的白蓮花，杜甫成了李白的舔狗，項羽滿嘴對抗天命，李清照欣賞蘇東坡的豪放。這樣的魔改，無疑傷害了他們的情感寄託。

按人名搜尋到有所褒貶的內容，他們會順著網線控評執法；遇到對家火氣更大，小作文寫得文采斐然。如果你圍觀過牛頓和愛因斯坦粉絲的對罵，追過孝敬憲皇后和年妃粉絲的連續劇，還見識過三國粉圈互撕，那麼恭喜你——你將在一片戾氣中汲取到不少知識。

對歷史粉對大的詛咒大概是：祝你正主成為古裝言情劇里人物。這些年曆史粉的出圈，幾乎都與舉報掛鉤。然而這種跨圈論戰卻不能解決問題，掌握了大量碎片化資訊的歷史粉們，沒有把史料當作推進認知的工具，而是作為互相攻擊的武器，無疑是飯圈遺毒的侵害。

歷史粉的自豪不難理解，偶像都是有豐功偉績的。但歷史粉的戾氣卻難受包容，所謂千秋功過後人評說，蒸主都死了那麼多年，還有什麼無法釋懷呢？除非有重大考古發現，誰也改動不了他們的評價基本盤。

這不贏房子不贏地的，當個多擔不香嘛？

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