在我們的文化裡，有一個人生四大喜：“洞房花燭夜，金榜題名時，久旱逢甘霖，他鄉遇故知。”而這洞房花燭夜，則是被排在了第一位。

其實這也是自然，因為婚姻可以說是一個人這輩子最為重要的事情之一了，古人對此也是非常的看重，並且一般女子很早就會成婚，從此嫁入婆家，相夫教子。

但是在歷史上，有這麼一個女人，在二十餘年的時間裡，她前後嫁了七次，依舊不能好好的“相夫教子”，因為雖然經歷了七次婚姻，但她一直都是“處子完璧”之身，又從哪裡來的兒子呢？這是怎麼回事呢？

此女不凡

明朝萬曆年間，關外的女真部族已經非常強大了，但是依然處於一個分裂的狀態，此時的女真部族分為了三個部落，海西女真、建州女真和野人女真，這三部分女真部落之中，又有著數個部族，我們熟知的一些滿族大姓，就在這些部族之中，例如滿清的“皇姓”，愛新覺羅就是建州女真的一支，“滅清之姓”葉赫那拉則是海西女真的一支。

在明朝萬曆十年，海西女真部落葉赫那拉族的小公主誕生了，葉赫那拉部族的族長布塞欣喜若狂，而且這個小嬰兒雖然面板皺皺巴巴的，看起來和其他嬰兒差不多，但是這小鼻子小眼地隱約一看，就能看出來這是一個美人坯子，布塞不禁跪在地上感謝上天給自己的這份恩賜。

女真是信奉薩滿教的，也就是我們在電視劇中經常看到的那種“跳大神”式的薩滿教，而按照薩滿教的宗教傳統，新出生的嬰兒必須要由薩滿的巫師對其進行宗教的賜福儀式。

葉赫那拉族族長之女出生，這是一件頭等大事，葉赫那拉族中地位最顯赫，技術最頂尖的大巫師很快就被請來了。

本來大巫師也覺得族長的女兒肯定會得到上天的祝福，然而當他看到這個小女嬰之後，不由得儀徵，隨即仔細觀察了一番這個小嬰兒的面相，之後又拿出了薩滿教占卜的工具進行了一番占卜之後，卻不由得臉色大變。

待到儀式結束之後，這位葉赫那拉部族中法力最為強大的巫師便沉下臉來，不說話了，布塞不由的尋問道：“大巫師，我女兒出了什麼事，為什麼你的臉色這麼差？”

大巫師琢磨了一會說到：“此女可以興天下，亦可以亡天下。”

這句話一出口，自然也是把布塞給嚇了一跳，再繼續追問下去，大巫師卻是就一言不發了。

但不管怎麼說這個小女孩畢竟是布塞自己的親生女兒，布塞不可能因為大巫師一句沒頭沒腦的話就不要這個孩子了，而且大巫師不是也說了這個女孩還有可能“興天下”嘛，所以布塞依然決定好好養育她，把她教育成那個可以興天下的女人，並且給她取了個名字，葉赫那拉·布喜婭瑪拉，小名東哥。

時間輾轉已過，東哥逐漸長大了，並且當東哥僅僅只有八九歲時就可以看出來，這個小姑娘是那麼的清純可愛，明豔動人，只要再讓她長几年，發育幾年，完全“長開了”，那必然是一個傾國傾城級別的大美人。

然而不僅僅只有美貌，還有東哥身為葉赫那拉部落小公主的這個身份的加成，很快，東哥“未來滿蒙第一美女”的稱號便不脛而走了，幾乎整個女真民族都知道葉赫那拉家裡出了一個”第一美人“。

然而可憐的是“紅顏多薄命”，正是這美豔動人的外表，給東哥的人生帶來了轉變。

葉赫那拉·東哥（唐藝昕飾）

萬曆19年，這年冬哥剛剛滿9歲，這天，東哥從她的父親布塞那裡聽到了一個“喜訊”，她要嫁人了。

接連“剋夫”

這也可以說是“人怕出名豬怕壯”，原來東哥“滿蒙第一美人”的稱號傳出去之後，早就引起了很多別有用心之徒的覬覦。

在這些的人眼裡，東哥到底是什麼樣已經不重要了，重要的是現在大家都覺得她是滿蒙第一美人，那麼她就是第一美人，自己如果能娶個第一美的話，那該是多麼的有面子啊。

這種情況下，東哥的第一任丈夫出現了，那就是哈達部的貝勒岱善。

岱善向東哥的父親布賽提親了，然而此時東哥才剛剛9歲啊，9歲的小女孩，怎麼可能嫁給岱善呢？

但可能是由於女真方面的風俗不同，也許是岱善許下了等到東哥長大了再行圓房的承諾，東哥的父親居然真的答應了這個要求。

然而布塞真的是這麼好心嗎？原來此時布塞已經有了毒計。

他除了對岱善提出了聘禮上的要求外，還要求岱善親自來把東哥接走，岱善一聽當即二話不說就答應了，誰知迎親的隊伍還沒有走到一半的路程，就從路旁衝出來了葉赫那拉部的眾多伏兵，葉赫的戰士們一擁而上，當場將岱善格殺了，東哥頓時成了一個寡婦。

畢竟雖然岱善死了，還是被東哥的父親下令伏殺的，但畢竟在此之前，二人之間已經敲定了東哥的婚事，那麼東哥是岱善未過門的妻子這件事情便已經成了事實，即使岱善死了，那麼東哥也只是他的未亡人。

可是事情還沒有結束，自從岱善死了之後，他所在的哈達部頓時大亂，因為原本的貝勒沒了，誰是新的貝勒呢？

岱善周圍的這些人們立刻蠢蠢欲動，海西女真的烏拉部也在此時趁勢崛起，而建州女真在努爾哈赤的帶領下，也已經出現了逆襲的情況。

此時葉赫那拉部也是屬於海西女真的，為了削弱烏拉部女真的實力，布塞可以說是費盡了心機，但是此時可以說是“想瞌睡就有人送來了枕頭”，烏拉部的布佔泰居然主動來找布塞，表示自己想迎娶東哥，布賽一聽也是非常高興，高興的不是女兒能嫁出去了，而是終於有機會除掉布佔泰了。

布塞表示迎娶東哥可以，但是布佔泰要去攻打努爾哈赤的建州女真。布佔泰一聽有些猶豫，但是布塞表示葉赫部、哈達部、烏拉部等等都會參戰，一共有九個部族去攻打努爾哈赤。

布佔泰一聽，九打一？這是“飛龍騎臉”啊，這種局怎麼輸？於是直接滿口答應，但是這場“九部之戰”，最後卻是努爾哈赤的建州女真以少勝多，把這幾個女真部族給打得風聲鶴唳，草木皆兵。

布塞在這一戰中直接被亂箭射死了，而布佔泰也被努爾哈赤俘虜了，可以說，東哥瞬間是“喪父亡夫”，依舊被擱置在了家裡。

而此時，葉赫那拉部的布塞死了，自然就要由他的兒子，東哥的哥哥，布揚古接任族長之位了，而布揚古卻是一個軟骨頭，見九部聯合都打不過努爾哈赤，直接嚇得腿都軟了，為了保全葉赫那拉部，布揚古決定把東哥嫁給努爾哈赤，雙方結個親，自己成了努爾哈赤的“大舅子”，那麼努爾哈赤一定會放過葉赫那拉部。

結仇努爾哈赤

努爾哈赤也是非常高興，既可以兵不血刃地與葉赫那拉部結盟，又可以收穫東哥這個早就豔名在外的滿蒙第一美女，這樣的好事，何樂而不為呢？

於是直接派人送去了聘禮，要布揚古選個良辰吉日，自己去迎娶東哥過門，但是東哥聽到了之後，卻是直接和布揚古大吵了一架，表示努爾哈赤那是我們的殺父仇人，我怎麼可能嫁給殺父仇人，“認賊為夫”呢？

而且面對親生哥哥的逼迫，東哥抬手搶過一把刀橫在了自己的脖子上，對布揚古歷聲道：“你如果真要我嫁給努爾哈赤的話，那麼我現在就殺了自己，你拿著我的屍體去和努爾哈赤成親吧。”

布揚古見狀，只能嘆了一口氣，派人回絕了努爾哈赤，毀了二人當初定下的婚約，而東哥此時也是是直接宣告天下，誰能殺了努爾哈赤，那麼誰就是她的丈夫。

時間又過了三年，海西女真之中的哈達部發生了內亂，原來還是由於哈達部的繼承人問題，幾個繼承人之間可以說是誰也不服誰，打的不可開交，而葉赫部中的貝勒金臺石，則是看準了這個機會，準備“撈一把”。

他集結了自己手底下的人，進攻哈達部，也不管誰跟誰一夥的，反正只要是哈達部中的人，那就是自己的敵人，可以說是把哈達部的人打的大敗虧輸，迫於無奈的哈達部向努爾哈赤求援了，努爾哈赤見狀，也是想以哈達部為跳板，進攻海西女真，於是他便向哈達部的人表示出兵救援可以，但是要把哈達布目前最有可能接任族長的貝勒猛古孛羅的兒子給送到建州來當作人質。

哈達部的貝勒猛古孛羅聽了之後，也是猶豫了起來，但是與部落的生死存亡相比，顯然送出去自己的兒子是猛古孛羅更加偏向的一方面。

而貝勒金石臺回到葉赫部之中，向布揚古彙報了這些情況之後，布揚古大吃一驚，如果真的讓努爾哈赤發兵的話，那他可不會管這是不是你金石臺的私下行動，只會把這筆賬算在葉赫部的頭上，於是他便修書一封，給了給了猛古孛羅，表示之前的一切都是誤會，願意歸還一部分財物，並且可以把東哥嫁給猛古孛羅。

猛古孛羅一聽，竟然直接答應了布揚古的請求，而這件事情傳到努爾哈赤那邊之後，努爾哈赤當即勃然大怒。

本來東哥是自己的女人，結果現在又要嫁阿給猛古孛羅了，這一來自己面子上怎麼過得去呢？

於是努爾哈赤當即討伐哈達部，不過一個月的時間便滅亡了哈達部落。

時間到了明朝萬曆35年，海西女真之中的輝發部的貝勒王機努去世了，按照繼承順序，應該在他的兒子之中找一個人來繼承貝勒的身份，但是王機努的孫子拜音達禮卻很明顯不想再等了，他召集了忠於自己的人手，直接把王機努的七個兒子，也就是自己的七個叔叔殺了個一乾二淨，自封貝勒。

然而拜音達禮上位之後卻可以說是殘暴對下，經常一點小事不順心，動輒打罵手底下的人，越來越多的人和他離心離德，都逃往了葉赫部，葉赫部有了這些來自輝發部的人手加入，頓時實力大漲，轉瞬準備攻打拜音達禮。

拜音達禮此時可以說是獨木難支，於是他便向努爾哈赤求援，準備要努爾哈赤前來出兵幫助自己，布揚古聽到這個訊息之後，算了一下自己和努爾哈赤之間的實力，覺得還是沒有把握完全滅掉努爾哈赤，便假意對拜音達禮說願意放回那些叛逃到葉赫部中的輝發部人，並且願意把東哥嫁給拜音達禮，不過有一個要求，那就是拜音達禮要宣告整個女真，從此之後與努爾哈赤絕交，輝發部與努爾哈赤之間不死不休。

腦回路清奇的拜音達禮竟然就這麼答應了布揚古的要求，直接宣告天下與努爾哈赤斷交，感覺又被戲耍了的努爾哈爾赤怒不可遏，率兵攻打輝發部，拜音達禮在混亂中被以前欺凌過的人出賣了，當場被亂刀格殺，輝發部滅亡。

身不由己

過了不久之後，布佔泰被努爾哈赤放出來的訊息傳了出來，原來布佔泰在被努爾哈赤抓了之後，為了能夠早日被釋放，便娶了努爾哈赤的侄女，見了努爾哈赤就直介面稱叔叔，每每能引得努爾哈赤開心大笑，又過了兩年，努爾哈赤覺得布佔泰應該是真心歸降，變扭頭把他給放了，讓他回到了烏拉部之中。

布揚古聽到了這個訊息，心念一轉，準備用布佔泰做一些文章。

他找到了布佔泰，想把東哥嫁給他“再續前緣”，但是要求他休掉妻子，或者宣告天下與努爾哈赤決裂，而布佔泰一是確實還對東哥日有所思，二來是自己在建州女真受了努爾哈赤這麼多氣，要喊一個比自己小的人叫叔叔，自然是心裡咽不下這口氣，於是扭頭便答應了布揚古的要求，與努爾哈赤決裂了。

努爾哈赤聽了之後，怒打烏拉部，很快烏拉部就被攻破了，布佔泰走投無路之下，只能找到了葉赫部，投奔自己的“大舅哥”布揚古，布揚古接納了布佔泰，卻對他和東哥的婚事隻字不提。

布佔泰一打聽才知道，東哥逢人便說自己要嫁的是能夠殺死努爾哈赤的人，而不是努爾哈赤手的手下敗將。

布佔泰聽了之後當場一口氣沒上來，直接昏倒在了地上，沒過兩個月就又氣又病的死了。

又過了八九年，此時東哥已經33歲了，33歲了還沒嫁出去，這在那個時代是根本難以想象的，很多女子十二三歲就已經嫁人了，東哥這個年紀，說她已經當奶奶了都有人信，但是她就仍然是一個老姑娘。

布揚古此時才真正地考慮起了妹妹的婚姻大事，不過在此時，東哥前後也嫁過好幾次了，從岱善，努爾哈赤，猛古孛羅，拜音達禮，布佔泰，已經有5個人了，在這5個人中除了努爾哈赤還活著，另外4個都早就死了，這樣的事情一傳出去，東哥是個“不祥的女人”，“剋夫”的名聲也就出來了，誰都覺得自己的命沒那麼硬，取不了東哥。

既然滿族嫁不了，那就去嫁給蒙古族吧，於是布揚古準備把妹妹嫁給蒙古族暖兔部的吉賽，但是吉賽一聽是東哥，當時也嚇得臉色就白了：“我可還不想那麼早就去見長生天。”

又找了兩回，終於找到了願意娶東哥的人，喀爾喀部貝勒的兒子莽古爾泰，一直到此時，東哥總算是嫁了出去。

到了喀爾喀部之中，莽古爾泰面對這個33歲，嫁過六七次了卻依然還是一個“黃花大閨女”的東哥，心裡卻不知道是什麼滋味。

東哥嫁出去之後，努爾哈赤卻又不高興了，因為在他看來東哥那是自己的女人，就算是二人之間的婚姻已破裂了，那東哥也是自己的女人，自己不要，別人也不能要，沒想到如今東哥竟然敢成親了，於是努爾哈赤跪倒在地面，對天發誓，詛咒東哥，“成親之後，命不久矣”，然而事情就是這麼巧，不到一年東哥便病死在了喀爾喀部之中，只留下了這麼一個“葉赫老女”的稱呼。

其實看一眼東哥的這些“婚姻史”，似乎就是女真逐漸統一的歷史，而東哥似乎只是這些掌權者們戰爭的一個藉口而已，哪怕是東哥的父兄，也沒有說真真正正地站在東哥的角度上為她考慮多少。

可憐的東哥，更像是一個“工具人”，不但沒人說她一句好話，反而給她按上了一個“剋夫”的“罪名”，這或許就是女性的悲哀，也是那個時代的悲哀吧。

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