有一次我找個身份證怎麼也找不到，索性收拾起所有東西，角落裡那本《斷舍離》，封面上的三個大字格外刺眼。

我撿起來吹了吹塵灰，在一堆亂七八糟的雜物中，索性坐在地上把這本薄書再看一遍。

所謂斷舍離，就是透過捨棄和整理物品，將房間裡的廢物清除乾淨，進而澄清自己的內心，從而讓人生變得愉快。

合上書本，我拍地而起，開啟房門，把當下沒有用的廢物，一件一件地扔出去。

一條一條的拋物線，襯托著我不時說出的那句：滾你×的蛋！

留下的空間目光所及，只有桌椅、電腦、床櫃、檯燈、幾本書和充電器。

後來每天拖著疲憊的身體歸來，開啟房門，窗邊吹來的風舒暢爽快，我滿血復活，像擁有無限的火力。

看著簡簡單單的房間，想起這幾年來，不堪重負的心活得複雜，活得浮躁，活得麻木。

剎那間我被當頭一棒，

清理空間只是起點，放空心靈才是修行。

我真正明白，改變肉眼看得見的世界，是為了改善看不見的精神世界。

這本書不是在教我們丟掉垃圾，而是提醒我們澄清心靈，活得簡單。

01。

不管是薄荷味還是西瓜味，小趣味還是人情味，人世間所有的快樂，都是簡單的口味。

總有人懷念起童年時常說：那是我活到今天最快樂的時光。

兒時的心純粹簡單，會你追我趕的奔跑在秋稻黃菊中的田野，會期待隔壁班的女同學經過我的窗前，會看著那一根冰棒想象著，啊！好甜好甜。

可為什麼成年人的臉上，再難見到一個真心的笑臉？

朋友告訴我說，是責任，是壓力，是現實生活的成本不得不讓大人們疲於奔命，所以心會冰冷，臉會僵硬。

我說也許吧，畢竟快樂，怎能抵擋得了成年人那麼複雜的經歷。

行走過大地上的湖光山色，見識過櫥窗裡的琳琅滿目，經歷過世事中的高低沉浮，悲歡過路人間的來去錯過。

在一次次閱歷的沉澱過後，人心漸漸被層層複雜的感知給包裹。

在某一個片刻，或是沉浸在過去的輝煌成就中不可一世，或是迷失於未來的不確定性中焦躁不安，或是在上一段失敗的感情中走不出來，或是為得不到的東西眼紅心跳。

回憶太多會懷念，選擇太多會糾結，慾望太多會迷離，這個紛亂複雜的矛盾體，想說快樂真的很不容易。

02。

即便快樂太難，像風捉摸不住，卻依然有人懂得苦中作樂，明白快樂的簡單。

有一個記者採訪一個年近七旬的老爺爺問：“你認為男人什麼時候才會成熟？”。

“男人永遠不會成熟，就像我現在，如果看到路邊有一坨牛糞，我還是會用鞭炮炸它！”

對任何一個童心尚未泯滅的男人來說，看似沙雕實則純粹的快樂，就是這麼簡單。

一如曾經讓我翩翩起舞的，不過是一根擺動的水管。

佛教僧人有一個修行之法叫做“入定”，就是現在口耳相傳的“冥想”：端坐閉眼，放鬆下來，心神專注，什麼也不要想。

最開始學習冥想，腦子什麼都不想幾乎是不可能的，總有種種回憶和小事在碰撞。

現在我每天都會冥想幾分鐘，也總要經歷一番波濤洶湧，才能平靜下來進入狀態。

平和、乾淨、空靈，那種至純至簡的快樂甚至無法用言語形容。

好似靜靜的湖水，好似幽幽的森林，好似此刻變成了上帝，好似世界已與我無關。

不過就是坐下來，什麼也不要想，平和的喜悅，高階的快樂，就是這麼簡單。

過去的事情不可抹去，人性的慾望也無法逃離。

但是，每一分每一秒，人都有選擇快樂的權利，只是你忘了快樂的捷徑——

放下一切，迴歸簡單和輕盈。

03。

已經很久很久，沒有從頭到尾一氣呵成地看完過一本書了。

大學期末考試前，我去圖書館學習，桌子上一邊是書本，一邊是手機，課本上的知識還沒翻頁，心思就會被手機提示打斷，好友的訊息，文章的更新，誘導的廣告，都在分散注意力。

一天時間過去，課本翻了兩三頁，筆記寫了三兩行。

後來我關掉了手機絕大部分軟體的通知許可權，再沒有煩人的訊息通知。

可還是無濟於事，我隔三差五就會拿起手機重新整理，東看看西逛逛，一樣的不自覺地丟開了學習。

我意識到，不是手機在分散我的注意力，是我自己沒有純淨的內心。

有一天，我索性丟掉了手機，只帶了書、本和筆去圖書館。

一天的時間，我學完了那門課程整個學期的內容，書上勾勾畫畫的紅黑痕跡，給我極度的自信，不就應付個考試？何懼！

不僅如此，我還寫了一篇兩千字的隨筆，晚上回宿舍的路上經過田徑場，順便揮汗了兩公里。

那晚臨睡前，滿足又充實，因為我把那一天，活成了平時渾渾噩噩的一個月。

在那篇隨筆裡面我這樣寫道：

幹一件事情就幹一件事情，心無旁騖，簡單而專一，才是高效率的不二法門。

04。

每個人生來都是一張白紙，你我他最初沒有什麼不同。

只是城市農村的自然環境、家庭校園和職場的社會環境，如同各種顏色的筆，在每個人的紙上偶爾輕描淡寫，偶爾濃墨重彩，用幾十上百年的時間繪製這幅人生畫作。

最開始，那是純真無邪的童年，這張紙很乾淨，紙與紙之間還可以很好地重疊在一起。

歲月斑駁，步入成年，筆墨顏料越來越厚重，大部分的紙變得混亂汙濁，烏七八糟地散落各地。

在繪畫設計等藝術領域中，有一種特別重要的創作手法 —— 留白，是指創作時不會把空間填滿，而是留下大量空白。

美學家宗白華說：

“中國畫最重空白處，空白處並非真空，乃靈氣往來生命流動之處。”

倪瓚是留白的高手，他的一河兩岸，亭子裡裝的不是寂寞，而是他對生命的頓悟；齊白石是留白的高手，他的蝦，在清淺的水中更自由地躍動；張大千是留白的高手，他的梅，疏影橫斜，是他對孤高品格的嚮往。

藝術設計需要留白，園林建築需要留白，拍照攝影需要留白，我們的生命，莫不需要留白。

留白的作品不是因為偷懶，而是襯托主體，全域性精彩。

留白的人生不是留下遺憾，而是活的簡單，活的輕快。

生於民國時期的錢鍾書，在戰火紛飛的年代中飽經磨難，卻依然堅守簡單的初心，一生專注於文學研究與文學創作，給世界留下《圍城》《談藝錄》等不朽的傑作。

此外，有一種愛情叫做“從此只有死別，不再生離”。

錢鍾書和楊絳同時作為我國著名的學者和作家，他們做到了珠聯璧合，做到了相濡以沫，他們用六十幾年的粗茶淡飯和相知相伴，詮釋了什麼才叫“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老”。

所以真正美好的人生有多簡單？

簡單到一生只夠做一件事，簡單到一生只夠愛一個人。

05。

老子曰：為學日益，為道日損。

若想求得知識，要日漸積累；若想求得智慧，要日漸消退。

兩千年後的《斷舍離》把這句話囉嗦成了五萬字，但正所謂大道至簡，世間的終極真理，無不是一語中的。

斷絕、捨棄、脫離心中的執念，從而活得簡單活得輕盈，是修行一生的智慧。

就像作家馬德作品中的那一句：

這個世界，看似周遭複雜，各色人等，泥沙俱下，但本質上，還是你一個人的世界。

你若澄澈，世界就自然乾淨；

你若簡單，世界就難以複雜。

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