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巴爾扎克《幻滅》:不懂得把握這三次機會的男人,傍上富婆也沒用

由 文意曉 發表于 情感2021-12-07

01。

十八世紀的法國,波旁王朝剛剛完成復辟。

資產階級和封建貴族、自由派和保王黨鬥得不可開交,金錢勢力和門第觀念結合在一起,腐化了整個社會。

巴黎外省安古蘭末,有位青年詩人叫呂西安。

他的父親是藥房老闆,英年早逝,母親是斷頭臺上僥倖逃生的貴族後裔。

雖然家境破敗,妹妹替人洗衣服,媽媽幫人照顧產婦,但這兩個女人卻在金錢上對他予取予求,在精神上對他呵護備至,發誓要為他犧牲自己的一切。

在鄉下,呂西安原本不是很出色的文學能力顯得格外出眾,因此他虛榮心作祟,自命不凡。

他愛上了鎮上的頭號美女巴日東夫人,她出身高貴,美豔恣肆。

兩人的私情鬧得沸沸揚揚,巴日東夫人為了躲避風頭,就向呂西安提出了去巴黎闖蕩的想法。

於是,呂西安便帶著妹夫大衛湊來的兩千法郎,和自己的十四行詩《雛菊》、歷史小說《查理四世的弓箭手》,跟著夫人去了巴黎。

他打算一邊跟隨夫人,藉著夫人在巴黎的人脈躋身上流社會;一邊用功讀書,努力推銷自己的作品,好在巴黎贏得在家鄉同樣的聲譽。

到那時,他會將母親的貴族姓氏德·呂龐潑萊重新掛上,恢復家族榮耀,重振家族雄風。

在他看來,這不是難事,以他的才氣,至少能做個朝中大臣或外省省長。

然而,踏入巴黎後,他才發現浪漫主義的溫情和理想,在現實面前是如此蒼白無力。

他和夫人的感情沒能抗住上流社會的侵蝕和達官顯貴的羞辱,夫人拋棄了他,轉身找了更年輕更有才華的情人。

他幾番掙扎,想讓夫人回心轉意,花盡了錢財也未能如願。

02.

分手後,呂西安失去了經濟支柱,卻請來最貴的裁縫給自己置辦衣服、靴子、內衣等行頭,不到一個星期就將兩千法郎花得只剩下三百六了。

他明知道這些錢是妹夫向人賒借的,可還是花錢如流水。

錢花完後,他只能搬到了大學附近的貧民窟裡。

在這裡,他結識了以德·阿泰茲為首的小團體。

他們是一群同樣貧窮但有才華和抱負的年輕人,有著不同的職業,皮安訓是妙手回春的醫生(

巴爾扎克臨終遺言就是關於他的“假如皮安訓在這裡,他一定能救我”)

;約瑟是技藝精湛的畫家;阿泰茲是理想遠大的作家。但都對呂西安真誠以待,傾囊相助。

可呂西安厭倦了窮困潦倒的生活,認為這不是巴黎的生活,不是詩人的生活。

在經歷了多次向出版社推銷自己的作品失敗後,他退出了小團體,在一個新聞記者的鼓動下,從文學創作轉向了報社發展。

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彼時的新聞界為了利益而批判,為了名氣而讚美,今天把這個人捧上天,明天把那個人打入萬劫不復,完全沒有節操。

進入新聞界,就好比進入了名利場。

可呂西安不顧阿泰茲的勸阻,執意選擇了走這條捷徑。

成為新聞記者後,他跟著盧斯托很快學會了如何寫一篇批評的書評,當他用這篇書評掙來三千法郎之後,他又寫了一篇讚揚的書評,使得同一本書銷量大漲,同時也讓他自己聲名大噪。

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為了儘快出版自己的詩集,他故意寫惡評攻擊別的作家及其作品,不講事實,毫無“文德”。

除此以外,他還遊走於上流社會的社交派對上,儘可能地賣弄自己的才華和容貌,向眾人炫耀和推銷自己。

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不到兩個月,他就成了很多人豔羨和巴結的物件,容貌有貴婦名媛捧場,詩歌被人追捧,之前數次被出版社退稿的小說也被書商們爭搶出版。

他被上流社會的光鮮亮麗,熱鬧繁華衝昏了頭腦,以為穿戴上氣派的衣服和行頭,在高階飯店談笑風生,享受精緻的菜餚和美酒,就成了人生贏家。

然而,

社會的險惡之處就在於,先給你點甜頭嚐嚐,誘惑你深入其中,再伺機等你掉隊或者走錯一步時,榨乾你可利用的最後一點價值。

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03.

在新聞界地位穩固後,呂西安被劇院的人帶進了時興的浪子集團,每天應酬、打牌、賭錢,把自己的理想和家人的期望拋到了九霄雲外。

18歲的劇院女演員科拉莉對呂西安一見鍾情,呂西安聽到盧斯托說,

科拉莉可以掙到六萬法郎之後,

很快和她同居了。

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不久,科拉莉的積蓄被揮霍光了,為了維持夢幻般的奢華生活,呂西安到處賒賬。

因為他總是交不出來答應別人的工作,又染上了賭錢的惡習,所以很快債臺高築。

為了還債,呂西安進入了政界。

他以為政界更容易發跡,天真地覺得自己掌握了遊戲規則,卻不知他早已成了人家的獵物。

保王黨以王室下旨恢復他母親的貴族姓氏為誘餌,讓他落入了陷阱,成了人人嗤之以鼻的兩面派、牆頭草。

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事情爆發後,昔日被他抨擊過的同行們一致向他發起了攻擊和辱罵。

保王黨又逼他去攻擊好友阿泰茲的作品,否則就要犧牲科拉莉的前途,軟弱無能的他大肆批判阿泰茲的作品,然後又去對方家裡示弱:

“你以為我沒有骨氣嗎?我只是一個被愛情纏住的孩子。”

“我把良心寄存在你這裡,將來再還我吧。”

阿泰茲的話一針見血:“

我認為定期的懺悔不過是騙局。那麼一來,懺悔變成了作惡的獎品。懺悔可是一種貞操,是我們對上帝的責任。不止一次懺悔的人是最可惡的偽君子。我怕你只想用懺悔來抵消你的罪行。”

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在朋友和親人面前,他習慣了用懺悔的方式博取同情和寬容。

可即便他背叛了友誼,虛偽的保王黨們還是把他拋棄了。

他的詩集出版受阻,小說被攻擊,銷量慘淡,傢俱被封,窮愁交迫。

與此同時,科拉莉受他牽連事業停滯,兩人都失去了經濟來源。

呂西安偽造妹夫的名字簽了一張三千法郎的期票,又去痛痛快快賭了一把,輸光了身上的錢。

沒多久,科拉莉一病不起,悽慘地離開了人世,年僅19歲。

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呂西安只會流淚,連棺材都買不起。

科拉莉的女僕心疼他,透過賣身的方式幫他籌集到了回鄉的路費。

然而,當他回到家鄉才發現,他的所作所為坑苦了大衛。

04。

故事的另一主角大衛·賽夏是呂西安中學時代的朋友,跟呂西安妹妹夏娃結了婚。

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他的父親老賽夏是印刷廠老闆,後來退居二線種植葡萄,雖家財萬貫,卻將唯一的兒子當成生意對手和非制服不可的敵人,不僅將舊印刷廠高價盤給了大衛,還聯合其他人一起壓榨大衛。

大衛樸實、善良,深愛夏娃,發誓要掙一份巨大的傢俬,讓她和呂西安過上安逸的生活。

可是,因為結婚和籌措呂西安去巴黎的路費,他的資金都用完了。

他看準製造廉價的紙張是一條生財之道,後來的事實也證明了他的先見之明。

但就在他攻關了新的造紙方法,即將成功的時候,呂西安偽造他的筆跡,欠下了三千法郎,讓他陷入了困境。

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另一個印刷廠的老闆為了騙取大衛的發明,找了一位訴訟代理人,讓大衛陷入了無休止的欠款紛爭,

在代理人的攪合下,大衛原先欠的三千法郎變成了一萬二千法郎,翻了四倍。

為了進一步弄垮大衛,好讓他低價轉讓他的發明,印刷廠老闆又引誘回到家鄉的呂西安,讓呂西安落入陷阱,透過這種方式將大衛送進了監獄。

呂西安無法面對現實,選擇了自殺。

在自殺的過程中,他遇到了逃犯伏脫冷,對方救下了他,並提出可以幫他還債,條件是他必須聽命於對方的安排,重新殺回巴黎的上流社會。

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最後,呂西安和這個野心家簽下了魔鬼契約,而才華橫溢的發明家大衛在吝嗇的父親,奸詐的印刷廠老闆,不爭氣的呂西安的共同擠兌下,低價轉讓了自己的發明,迴歸田園,成了一名小地主。

以上就是小說《幻滅》的內容。

05.

《幻滅》是巴爾扎克自認為最好的作品。

跟三天三夜寫就的《高老頭》不一樣,它歷時8年方才完成,首次出版於1843年,時隔178年再看,依然不過時。

呂西安的故事很現實,不只發生在十九世紀的巴黎,還發生在現代,發生在任何國家。

或者說,我們每個人都是呂西安,都有三次成功(避免墮落)的機會和兩條可供選擇的路。

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呂西安去巴黎之前,妹夫大衛說:“

他的脾氣喜歡不勞而獲。應酬交際勢必吞掉他的時間,而除了聰明沒有別的財產的人,時間是唯一的資本。他愛出風頭,上流社會可能把他的慾望刺激得愈來愈大,不論多大家業也滿足不了:將來他只會花錢,不會掙錢;你們養成了他自命不凡的習慣,社會卻先要看到輝煌的成績,才肯承認你的本領。

呂西安把自己唯一的資本時間浪費在了有夫之婦身上,失去了第一次機會。

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而在他認識小團體後,阿泰茲曾跟他推心置腹地說過一番成為偉大作家的話:

“準備接受各種考驗,同道的毀謗和出賣,偏枉不公,生意場中的無恥、奸詐、殘酷。”

“只要你的作品寫得好,就算碰上一百個釘子又有什麼關係呢!”

“才華是有生命的,和一切生物一樣有多災多病的童年,社會排斥殘缺不全的才華,就像自然界淘汰衰弱或畸形的生物。要出人頭地,就要做好鬥爭的準備,遇到任何困難都絕不退縮。”

才華是上天給予的禮物,如果不悉心照料,讓其處於累積和上升階段,就會被收回。

呂西安濫用才華,將之當成自己的附屬品、展示物,謀取利益的工具,所以失去了第二次機會。

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就像現實中的很多人一樣,他們將自己的失敗歸咎於運氣和懷才不遇,但其實才華殘缺才是根本原因。

凡是有野心的人,凡是要靠別人和形勢的幫助,要依賴一個多多少少經過安排,貫徹,堅持的行動方案才能成功的人,一生必有一個危險時間,有種莫名其妙的威力給他們受一些艱苦的考驗:樣樣事情同時失敗,各方面的線不是斷了就是攪亂了,碰來碰去都是倒黴事兒。遇到這種精神上的騷亂,只要心裡一慌就完事大吉。頂得住惡劣的形勢,能站定腳跟等風暴過去,拼命爬到高地上去躲避的人,才算得上真有魄力。”

在弱肉強食的社會,贏的人,往往不是懂得如何抓一手好牌的人,而是知道什麼時候離開牌桌的人。

在新聞界碰壁後,呂西安沒有及時抽身,反而進入了政界,失去了最後一次機會。

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06.

進入巴黎後,呂西安有兩條路可以選擇。

一條是像阿泰茲那樣的路。艱辛、漫長、然而清白、可靠。要走這條路,需要堅強的意志和恆心。

一條是像斐諾、羅斯托那樣的路。骯髒、危險,看起來是名利雙收的捷徑,要走這條路,需要的是作惡的魄力和本領。

但呂西安既沒有作惡的魄力和本領,也沒有堅強的意志和恆心,兩條路都走不通,走向了慾望的歧路。

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而大衛是另外一個型別,他沒有太大的野心,只想為所愛的人掙一份家業,但他的心地過於單純,對現實缺乏透徹的理解,對人對事沒有理智的分析,在虎狼成群的社會里毫無自保的本領和自衛的準備,因此,就算他不乏恆心和毅力,還是遭到了慘敗。

由此可見,《幻滅》跟一般的毒雞湯不同,它是反成功學、反烏托邦的。

就像傅雷先生評價的那樣:“他的嘲笑空前尖刻,他的諷刺空前辛辣。”

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在這本書裡,卑鄙戰勝了善良,虛偽戰勝了真誠,浮華戰勝了淳樸,現實戰勝了夢想,金錢戰勝了情感。

幻滅,不僅是愛情的幻滅,理想的幻滅,親情和友情的幻滅,期望的幻滅,也是人心中的善良與赤誠的幻滅。

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只是,愛情,事業、夢想的幻滅,能將一個人擊倒,卻不足以將其殺死。

只要能夠調整心態重頭再來,一樣可以擁有新的愛情、事業和夢想。

如果一個人的心靈深處最美好最純粹的感情被腐蝕、摧毀了,那就意味著這個人無論今後如何成功,都只不過是空殼的油菜而已。

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