文/木塘

圖/網路

網上有這樣一句話：人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。

不快活，因為內心不夠強大。

我們往往被不需要的東西拖累，冰箱裡凍了幾年的肉、微信列表裡幾年未聯絡的朋友、別人不經意間的一句話等等，都可能會變成放在內心不想丟掉的垃圾。

誠然，揹著垃圾前行，再強的人都會被拖垮。

《斷舍離》書中講到：斷，斷絕不需要的東西；舍，捨去多餘的廢物；離，脫離對物品的

執著

。

我們都需要清理自己，電腦、手機需要清理記憶體才能執行更流暢，人更是，學會斷舍離，才能更強大。

斷舍離不是簡單的拋棄

《斷舍離》書中記載了洋子小姐的故事：

洋子小姐是一位三十多歲的女性，非常擅長整理。在懂得斷舍離後，立刻收拾屋子，扔掉了許多東西。

包括不需要的物品和一些社科類的書。但是，她唯獨保留著言情類小說，遲遲不想丟掉。

後來她發現這些言情小說，結局都是沒有結果的戀愛。這與她自己的感情不謀而合，她發現自己總是與那些絕對沒有結果的人談戀愛。

原來，她在心理上有排斥婚姻的傾向，她不想丟掉這些小說，也就意味著自己不想改變這些。

在意識到這一點後，她毅然決然地把箱子裡的書全丟掉，徹底與過去的自己告別。

後來，她也去試著瞭解婚姻。

在我看來，洋子小姐丟掉的不是簡單的一箱書，而是丟掉原來偏執的自己。如果她只是丟掉這些書，而不能從內心裡認識自己並做出改變，那扔掉這些書又有什麼意義呢。

斷舍離不是簡單

地

拋棄，而是學會認識自己、認清自己。斷舍離不是針對物品，而是針對自己本身。

斷舍離，斷的可以是物，也可以是雜念、不良習慣和固執。

斷舍離，更重要的是針對自己。在斷的同時，讓自己重新選擇，拋棄掉垃圾，留出空間來裝世間更美好的東西。

斷舍離也是做自己

《瓦爾登湖》的作者梭羅曾說：有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人。

可是，現在這個時代，科技如此發達，獲取知識只是動動手指的事。

網路上，我們可以看到每天都在旅行的達人，也有居住在大山深處遠離城市喧囂的田園生活，也有整天沉浸在書的海洋中的讀書博主。

這些好像都可以充實自己的精神世界，好像都是我們想要的生活，進步的社會提供了更多的選擇，讓我們眼花繚亂。

別人呈現出來的生活習慣，是自己想要的嗎？未必如此。

梭羅是在28歲時，獨自一人扛著斧頭來到的《瓦爾登湖》。

在此之前，他到處碰壁，身為記者投的稿子得不到認可、向心愛的人表白卻遭拒絕，生活的磨難讓他看不清前路。

於是，他在湖邊自己動手蓋了所小木屋，整整兩年零兩個月的時間他都是獨自一人。

他的故事感動了無數人，其中就有一位青年給他寫信，表示自己也想要這種遠離塵世喧囂的生活，他也要一個人獨居。

但梭羅並沒有鼓勵他去做，他回信，希望他能遵照自己的內心，做一個獨一無二的自己，而不是一時衝動做一件可能不適合自己的事。

舒適的人生，不是學別人，而是找到最適合自己的生活方式。別人總是展示出自己最光鮮亮麗的一面，而他們背後承受的痛苦我們永遠不知道。

羨慕別人清新脫俗亮麗光鮮，不如追求自己的生活，只有找到最適合自己的，才能過上最想要的人生。

學會斷舍離，擁有強大的人生

陳數曾說：“在斷舍離的過程中，自己的身體和心靈得到了很好的鬆弛與排毒。”

是時候做一次清除了，丟掉不需要的東西，扔下不必要的雜念，探尋到自己的內心深處，挖掘並丟掉不該屬於自己的東西。

只有清理乾淨垃圾，才有空間裝下那些本該屬於自己的美和善。

佛經雲，捨得捨得有舍才有得。學會拋棄身上的包袱、放棄原來的雜念、擺脫原有的固執、徹底清理自己的內心，重新認識自己。

我們會發現，原來自己可以這麼強大。

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