這座如今看來，依舊栩栩如生的“肉身菩薩”，就是印度的慈賢法師。佛教文化，自古代傳入我國，於五代時期得到高速發展。為了在我國傳播佛教文化，慈賢法師不遠萬里來到了中國，為我國的佛教發展，做出了巨大的貢獻。慈賢法師的道行非常深厚，他的一生共研究翻譯了12部佛經著作，其座下得到真傳的弟子，更是不在少數。

慈賢法師圓寂前，特地叮囑將屍身留給座下的徒弟。法師圓寂後，他的徒弟們用香泥大漆，在他的屍身上反覆塗抹，為其塑金身，並將慈賢法師的金身，供奉在邯鄲的定慧寺中。通常，佛教中的很多得道高僧，在圓寂後都會將屍身火化成舍利子，並留給後代弟子。像慈賢法師這樣，將屍身塑成“肉身菩薩”，則被稱為全身舍利，兩者之間差別還是很大的。

根據佛教的解釋，能將屍身塑成“肉身菩薩”的高僧，都必須擁有高尚、無染、清淨的內心，這樣才能不斷對身體產生影響，圓寂後保持肉身不腐不敗。時至今日，一千多年過去了，這座肉身菩薩依舊儲存完好，為此，還曾有很多人懷疑過他的真實性。

對此，考古專家特地徵得了，定慧寺所有人員的同意，用X光對慈賢法師的金身，進行了掃描檢測。在檢測中，專家們發現，儘管法師已去世千年，但他身體中的骨骼、關節和體內臟器都與常人無異，甚至連其大腦中的組織，都還是完整的。

這樣的檢測結果，專家們也被深深震撼到了。對此，專家表示，慈賢法師的“肉身菩薩”，不管從文物價值還是宗教價值上來看，都是非常珍貴的！難道“肉身菩薩”真的和佛教信仰有關？大家認為“肉身菩薩”，是一種什麼樣的存在呢？

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