印度高等種姓的優渥生活,是建立在對低等種姓的剝削之上的,第二種姓剎帝利雖然沒有婆羅門那麼高貴,但掌握了世俗權力,還是很有地位的,第三種姓吠舍主要從事農業、手工業、畜牧業方面的工作,就是一般的小市民和自耕農,不富裕但日子也能過得下去...
素材來源於網路印度人認為,每個人地位的高低是由上帝決定的,如果出生在下等人家,一生就是卑賤的人認為是上帝在磨練自己,來世就會享受加倍的幸福,這就是印度的畸形社會體系種姓制度種姓制度源於印度教,又稱瓦爾納制度...
到火葬場停下來後,他們環顧四周,他們看到了一頭驢子,其中一個婆羅門說:“經典說,在疾病、災難、饑荒、戰爭發生時,或在火葬場裡,能站在你身邊的人就是真正的朋友”,其他三位都點頭同意,然後他們一一擁抱了這頭驢子作為新朋友,其中一個人甚至給它洗了...
“我等從今,盡未來際,寧碎此身,猶如微塵,經百千劫,誓不違於如來聖教”——在座的弟子們各自發願:“我們聽佛陀說法之後,每個人都深受感動,因此,從今天開始到未來永遠永遠的時間,即使每生每世都粉身碎骨,遭受再多的苦難或身心的痛苦,也絕對不違背如...
不過如果和最後一個等級相比的話他們還是比較幸福的,因為下一個等級的賤民才是真正的最底層,他們可憐的連等級都算不上,根本就沒有人在意他們生活的怎麼樣,永遠都不可能有機會翻身,永遠都不可能去逆襲 的,就是為了更好保證婆羅門的權利的最大化,幸運的...
婆羅門不僅不用向國家交稅,而且剎帝利還要反過來將財政的一部分用來侍奉婆羅門,你可能會說,剎帝利掌握了這麼多權利,難道不可以像我國的皇帝一樣將信仰和統治合為一體嗎...
如今雪莉的事業雖然沒有以前那麼好了,出現得也少了,但她與丈夫之間依然甜蜜,畢竟在印度兩人屬於“正常通婚”...