”段譽的六脈神劍和鳩摩智的火焰刀都是化氣為形的武功,而這裡提到的少林武功極有可能指的就是掃地僧那三尺氣牆,一個人居然能夠將內力化為有形的氣牆,這的確是不太科學,超出武俠範疇,金庸也承認這是到了魔幻程度的招式...
但是蕭遠山卻非要去修練那個成天喊著“要殺就殺”的柯鎮惡的成名武功,可見跳崖之後的蕭遠山腦袋瓜子確實出現了問題,不然也不會一重出江湖,就冒充兒子到處作惡,讓喬峰在武林之中無法立足,實在是可悲可嘆啊,一個最可能成為下一個掃地僧的人,因修煉柯鎮惡...
一神即掃地僧,二掛即虛竹和段譽,三老即逍遙三老無崖子、天山童姥、李秋水,四絕即喬峰、蕭遠山、鳩摩智、慕容博...
在世紀新修版裡,慕容博之所以要假傳訊息,就是因為聽說有個蕭遠山武功極高,總是勸遼國與大宋交好,所以才要想辦法除掉蕭遠山,挑起宋遼爭端,自己好渾水摸魚...
未來得及深交,蕭峰就覺得段譽這個人不錯,於是當場結拜為兄弟...
掃地僧是佛學精湛的高僧,他自然明白這些道理,因此他不會以直接出面干預的方式阻止蕭遠山、慕容博等人偷學少林寺的武功...
慕容家最牛一招並非鬥轉,慕容博施展的這招,不輸六脈神劍...
有不少讀者疑惑,為何二人寧願在江湖中打打殺殺,也不願屯兵買馬,學習帶兵打仗來興復燕國呢,筆者觀點如下,請各位不吝賜教:慕容覆在出場時自稱:姑蘇南慕容,是因為慕容世家居住在江南姑蘇燕子塢參合莊, 這個地方也居住著大燕遺民,但地盤屬於當時的大宋...
最終段譽決定將自己畢生功力全部傳授給虛竹,因為段譽早年吸乾了鳩摩智的內力,早前的時候又吸了很多人的內力,於是段譽體內將近有一百五十年的內力,就這樣全部傳授給了虛竹,最終在掃地僧的指點下,虛竹練成了金剛不壞神功,然後虛竹就來到了少林寺,挑戰慕...
不僅如此,雁門關之戰後,因為蕭遠山追查真相,中原豪傑也追查真相,為了躲避報復,造謠生事的慕容博只好選擇詐死來躲避,隨後他也鬼使神差的躲進少林寺偷習經書...
他的實力遠在“天龍四絕”之上,要知道四絕之中,蕭遠山、慕容博、鳩摩智都是苦練武功多年,對習武的執念極深才達到了書中那般境界,可三人都有走火入魔的跡象,掃地僧武功在他們之上,照理說也會走火入魔才是,可他為何還成了活佛一般的存在...
慕容博皈依佛門,慕容復拔劍自刎,慕容博卻連頭都不回...
蕭遠山的師傅想必大家一定都非常好奇,蕭遠山也說過他的師傅雖然是南宋人,可是卻居住在遼國...
”這一描述表明此功能夠讓人反應更為靈敏,除此之外原著還曾提到令狐沖中了不戒和尚以及桃谷六仙真氣所傷,嶽不群卻不以為然,反而說令狐沖若練了紫霞神功便可自行療傷,可見此功有療傷的效用,可見若是嶽不群能夠精修這門功夫的話,成為武林頂尖高手指日可待...
如果沒有這個豬隊友,慕容復或許會成功復國,還有機會和王語嫣結婚...
根據掃地僧所說,少林派的七十二項絕技修煉起來有武學障,如果不能用佛法化解,就會嚴重危害身體,也就是佛法修為要和武功相匹配...
掃地僧要強,張三丰倚天實戰不多,其中對戰過白眉鷹王,而鷹王不算絕頂高手,頂多也是個二流高手...
大家從這【虛點三下】就可以看的出來,這門指法的發招速度奇快,段譽的六脈神劍需要擺出姿勢,一招一式將劍法招數使出,可是這參合指則不用,它就像一把機關槍,直接朝著射擊就可以了,因此這門指法註定是《六脈神劍》的剋星,否則慕容博也不會在蕭峰這樣的高...
不過各位也許沒有想過,“點化偷師武藝的人”也許從來就不掃地僧想達到的目的,佛門中人講究一個“緣”字,能不能被點化是掃地僧不可把控的,所以他也不過是隨緣罷了,而他之所以不出手阻攔蕭遠山、慕容博的原因其實在早就已經被金庸老先生說透了,答案只有7...