他墜崖了，他意外得到了秘籍，他在群雄面前扮豬吃老虎，他贏得武林群雄的尊重，他被推舉為某派掌門，他又被幾位絕色佳人愛慕，他成為天下第一高手退隱江湖。

這個“他”是不是讓人覺得很眼熟，卻又有很多人的影子？那是因為絕大多數武俠故事中的主角都有過類似的經歷，從無名之輩成長到絕世高手的經歷，金庸筆下各部作品中的主角們也不外如此。

張無忌、段譽、虛竹、楊過、石破天的經歷都是這樣，讀者在談論“金庸筆下最強主角”的時候也常常會提到這些角色的名字，但有一位主角同樣強大，他甚至得到了掃地僧的真傳，卻從來都沒有被視為頂尖高手過。

一、

掃地僧的傳人

掃地僧的傳人是誰？讀過原著的人就知道，掃地僧這個角色是在少室山一役“空降”登場，沒有任何鋪墊，他的俗家身份是誰？他為何出家？武功又為何如此精妙？這個角色迷霧重重，但你問他的弟子是誰，答案卻很簡單，蕭遠山和慕容博。

蕭遠山和慕容博原本是兩個大惡人，書中主線劇情雖是圍繞蕭峰、段譽、虛竹三人展開，但背後的幕後黑手卻是蕭遠山和慕容博二人，一個是締造了當年的雁門關慘案，另一個則是殺了不少武林中的正道高手。

而二人在少室山一役被掃地僧“殺死”之後又救活，之後便大徹大悟拜入佛門，成了掃地僧的弟子，與掃地僧一同在少林寺潛心修佛。

很明顯，蕭遠山和慕容博雖是掃地僧的弟子，卻不曾得到掃地僧傳授的任何一門武功，他們在放下執念後也對習武這件事沒了興趣，所以本文所指的那掃地僧的傳人並非蕭遠山和慕容博。

二、超出武俠範疇的武功

要討論後世哪一位高手是掃地僧的傳人，首先得弄明白掃地僧有哪些武功，亦或者是說他將什麼武功傳到後世了？

原著中金庸提到過這麼一段文字：“‘六脈神劍’、‘火焰刀’、

少林派指法等將內勁凝聚集中，發出而化為毀物傷人的無形刀劍

，僅為小說家誇大之言，並非真有其事……本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

段譽的六脈神劍和鳩摩智的火焰刀都是化氣為形的武功，而這裡提到的少林武功極有可能指的就是掃地僧那三尺氣牆，一個人居然能夠將內力化為有形的氣牆，這的確是不太科學，超出武俠範疇，金庸也承認這是到了魔幻程度的招式。

不過本文要提到的那招式卻不是“三尺氣牆”，而是掃地僧另一招超出武俠範疇的絕技，即“起死回生”的能力。

蕭遠山和慕容博在書中已然氣絕，然而掃地僧在輕描淡寫間就將他們救活了，此時他用的是什麼招式？看看《連城訣》就懂了。

三、生錯時代的高手

如果說《天龍八部》的故事發生在武學巔峰時期，那麼《連城訣》故事發生的時代就是武學末世了，然而就這麼一個整體水平低下的時代居然出現了《神照經》這門武功，你說奇怪不奇怪？

眾所周知，金庸的故事都是互相關聯的，是處於同一個武俠體系中的，如果這門武功是由前輩高人代代相傳下來，那就合理了，而創出《神照經》的人會是誰？答案只能是掃地僧。

書中那狄雲一度已經氣絕身亡，而練成了神照功的丁典卻是運功將他救活了，這起死回生的能力與當年掃地僧救活蕭遠山、慕容博時如出一轍，很明顯就是一路武功，也只有掃地僧這等高人才有資格、有能力創出《神照經》這等玄妙的武功。

然而即便狄雲算是掃地僧的後世傳人，似乎他也從來都沒有被讀者重視過，一方面是因為《連城訣》的故事相對冷門，不像“射鵰三部曲”、《天龍八部》那般多次被翻拍成電視劇，狄雲因此而被埋沒了，狄雲即便算不上最強的主角，也不會輸郭靖、楊過、張無忌這些萬眾矚目的主角太多。

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