提到三國時期的三大勢力的開創者，孫、曹、劉，人們都認為劉備出身最低，提到他就會想到他是“織蓆販履之徒”，其實要論出身，三國幾個領導人出身最低的，並不是劉備，而是孫權。劉備完全稱不上草根。

劉備是中山靖王劉勝之後（不管這個是真是假，至少當時劉備作為漢朝宗室的身份是得到天下人認同的）

中山靖王劉勝生育能力強大，有一百多個兒子，其中劉貞就是劉備的先祖。雖然這一支後來逐漸沒落，但那是相對於其他顯赫宗室和世家大族而言的，“勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。”劉備的祖父劉雄曾舉孝廉，官至縣令，劉備的父親劉弘曾經也出仕過，因早逝導致仕途中斷，自幼喪父，與寡母相依為命，這也是後來劉備靠“織蓆販履”為生的原因。

但是，劉備所在的宗族在當地絕對不是什麼小家族，劉備求學是靠宗族之人資助，同宗族的劉元起就經常資助劉備，對劉備和自己的兒子一樣，劉備十五歲的時候出門求學，也是與劉元起之子劉德然同往，拜在了著名的儒學大家盧植門下，“年十五，母使行學，與同宗劉德然、遼西公孫瓚俱事故九江太守同郡盧植。德然父元起常資給先主，與德然等。”劉備之所以能拜在盧植門下，劉元起應該也是出了大力的。

在盧植門下求學的經歷，一方面讓劉備結實了公孫瓚，另一方面大儒盧植龐大的關係網，在劉備佔據徐州的過程中起了重要作用。

另外，看一下史書上記載劉備的愛好，“先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。”這些愛好怎麼看也都不是出身草根的人能玩得起的，尤其是音樂，在古代更是貴族專屬。

劉備

劉備不光愛好很貴族，史書也明確記載了他有很多下人，“善下人”，所以劉備的家族在當地應該是很有勢力的，當劉備長成後，就能依靠家族迅速擺脫貧寒的生活，積累資本。

販賣往來於涿郡的中山人鉅商張世平、蘇雙等人之所以輕易就饋贈劉備大筆錢財，很大可能並不是看出劉備的潛力，而是因為其家族在當地的勢力。

所以，劉備壓根就不是什麼草根出身，他有家族可以倚靠，有師門可以借勢，這使得劉備在建功立業的過程中得力甚多。

反過來，按照《富春孫氏宗譜》和《幽明錄》孫權的祖父孫鍾是個瓜農

這個瓜農是個沒有任何隱藏身份的真瓜農。為什麼這麼說呢？因為《幽明錄》記載：“孫鍾，吳郡富春人，堅之祖也。與母居，至孝，篤信，種瓜為業。”

按照我國的傳統，一個名人（尤其是帝王）必然要有一個顯赫的出身，如果實在沒有，七拐八彎也要與某個名人扯上關係，以顯得自己根底不凡。孫權的家族也是如此，史書記載孫權的家族是孫武的後代，既然有這麼個祖先，那麼就必然要編造一個譜系，然而，孫權祖父的名諱在歷史上都沒有明文記載。只在《幽明錄》中有一段提到了孫鍾是孫堅的祖父：“孫堅字文臺，吳郡富春人，蓋孫武之後也。”

孫權

所以，孫權的家族，至少往上推三代沒有任何人出仕，是真正的平頭百姓，孫權家族的興起完全是靠其父孫堅一手開啟。

孫堅“少為縣吏”，遇到海盜上岸劫掠來往客商，孫堅用計破之，還斬殺了一個首級，因為這個功勞得到了官府的賞識，之後又在平定會稽妖賊許昌反叛中立功，拉起了一支千餘人的隊伍，這隻隊伍成了孫堅起家的資本。

孫堅是從漢朝的體制內慢慢爬上去的，而且在戰鬥中，孫堅都是一馬當先，比如黃巾之亂，汝、潁一帶的起義軍戰鬥失利，逃至宛城堅守，在攻城戰中，孫堅獨當一面，身先士卒，率先登上城門。“堅身當一面，登城先入，眾乃蟻附，遂大破之。”正是靠著這種敢於搏命的精神，孫堅聚攏了一批人。

從這裡就可以看出，孫堅是靠軍功起家的，從微末做起，一步一步往上，慢慢地打下了一片屬於自己的地盤，再經歷孫家兩代三人，從孫堅到孫策再到孫權，逐漸佔據江東，割據一方，成為三國之一。

釋出於：山東

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