馬良行稱病，想當陶淵明還是司馬懿？

馬良行病了，而且病得莫名其妙：前幾天在高原惡劣的環境裡還生龍活虎，到了廣州這個氣候宜人的地方怎麼就病了呢？難道是在高原呆得久了不適應平原地區的氣候了？想來應該不是這個原因。

更難以琢磨的是，據報道說，馬良行的病什麼時候好是個“未知數”，可長可短，可輕可重，給人留足了想象的餘地，更給他自己留夠了迴旋的空間。

面對這樣的奇怪病症，媒體報道無一例外都用了“稱病”一詞。對這個詞，偶很熟悉。經常挑燈夜讀，無論是《戰國策》、《史記》，還是《漢書》、《三國志》，24史裡沒少見這兩個字。

粗略總結，古人“稱病”，大抵可分為兩類：一種是像陶淵明一類的賢人，厭倦了世俗紛爭，看透了官場醜惡，真心退隱山林，故而稱病遁世。但更多的是第二種，那就是“以退為進”，稱病退隱是假，真正目的是給上級、給皇上施加壓力，也就是“逼宮”，從而爭取更多的個人權利和待遇，爭取更高的官職和地位。比方司馬懿，因為對曹操的孫子不滿意，稱病不出，最終奪取了魏國權仗。

馬良行，不可能是陶淵明，年紀輕輕就退隱山林，不是他的性格，也不符合現代社會的行事準則。

聯想到“袁帆被勸退”事件和克勞琛簽約正式顧問女足，馬良行以退為進、爭取自己權利的疑點更大。

袁帆被清退，不是馬良行的本意，眼看著一個自己辛辛苦苦培養的主力隊員被清退、嚴重影響隊伍的正常排兵佈陣，自己卻無能為力，這無疑是很窩火的一件事。做主教練，在用人上沒有了絕對的權利，等於被剝奪了最高指揮權，馬良行心裡能舒服？可是對於足協這個上級，除了發幾句牢騷，也許稱病是最好的辦法。

另一個促使馬良行做出“稱病”之舉的原因，就是克勞琛的簽約。面對足協明顯對自己的不信任，馬良行這個主教練的感覺可想而知。既然你足協認為我能力不夠，卻又不直接辭掉自己，那麼好，給你足協個面子，我稱病不出，接著就因病辭職，這樣總是個不錯的選擇吧？

原作者：劍劍飄紅

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