夫攻強，必養之使強，益之使張。太強必折，大張必缺。攻強以強，離親以親，散眾以眾。

我國曆史悠久，湧現出了很多好的史書，正史包括歷朝歷代的實錄，像《漢書》新舊《唐書》《隋書》等；文學性強點的有四大名著，或是《封神演義》《山海經》這一類。

除了這些書外，還有一些實用性比較強的書，比如兵書，古代戰事頻繁，兵書就是不可多得的學習資料，歷史上的兵書不少，像《孫子兵法》《武經總要》《孫臏兵法》等，這些兵書知名度很高，而且留存於世，所以神秘感不強，跟另一本書正好相反。

奇書《六韜》，歷來備受推崇

歷史上還有一部兵書，它的知名度也很高，但在這樣巨大的光環之下，它在很長的時間裡都是很神秘的，它就是中國先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分——《六韜》。

《六韜》，又叫《太公六韜》《太公兵法》，相傳是由姜子牙所著，說起《太公兵法》，很多瞭解劉邦的都知道，他的謀士張良曾經在碰到劉邦後，故意用《太公兵法》考劉邦，結果劉邦全聽得懂，這時他考過的人當中沒人做到的，於是張良決定跟隨劉邦，為劉邦建立西漢立下了不世之功。

《六韜》全書有六卷，共六十一篇，近兩萬字，此書的內容非常廣泛，涉及的領域很多，而不僅僅是戰爭，還包括戰略論、戰術論，故此，它很受歷代帝王及謀士的喜愛，謀士中除了張良，諸葛亮也很推崇。

《六韜》被清廷定為假書，讓人唏噓

前文提到這部書很神秘，原因就在於從南宋開始，它就被懷疑是假書，人們覺得這本書神神叨叨的，不是正規的書，但還只是流言，沒有被最終確定，直到清朝，清廷直接將其視為假書，給它貼上了假書的標籤。

受此影響，對《六韜》的研究就此擱置了下來，這本書的廬山真面目也就無法再重見天日，如果照這樣的情形發展下去，世人可能真的見不到這本奇書了，但後來事情迎來了轉機。

重見天日，好事一樁

1972年的4月份，我國的考古人員在山東臨沂一帶進行考古工作，最後在臨沂銀雀山漢墓中，發現了很多竹簡，這些竹簡儘管過去了這麼多年，但依舊儲存完好，除了散落的竹簡，考古人員還發現了一本完好的竹簡古書。

這可是個不得了的發現，只要是竹簡書，那年代肯定很久遠，果然，考古人員就發現，這本古書的名字就是《太公》，共由50多枚竹簡組成，與此同時，還有《孫子兵法》《孫臏兵法》也出現在古墓中。

《太公》的出土，直接說明了一個問題，就是《太公》至少在西漢時期就已經傳播很廣了，進而可以得知，其兵法部分的《六韜》並非如清廷所說的那樣是一部假書，這樣的發現，讓考古隊長大呼：原來傳說中的《六韜》是真實存在的。

《六韜》的六卷分別以“文、武、龍、虎、豹、犬”為標題，每一卷都記載著在打仗的時候應該注意的不同方面，比如卷一，說的就是在作戰前，對內要富國強民，對外要知己知彼，這樣才能立於不敗之地。

再比如卷三，卷三的內容就是在戰爭中要調動對方，選擇將領、嚴明軍紀，然後確定如何發號令、傳達資訊，還指出要注意天時地利、武器裝備和物質供應等。

《六韜》在國外也頗受歡迎，一些國家的軍事學校把它當作主要的教科書，可見其地位，作為我國的瑰寶，對《六韜》的保護和傳承，是每一代人的責任。

TAG: 六韜太公兵法假書竹簡