“能得明此者，可知成敗吉凶。”

在古代，因為科學還沒能發展到，可以對於自然界的一切都用足夠嚴密的理論知識來解釋的地步，所以出現了許多帶有奇幻性質的說法。因為一定程度的迷信，更加方便統治者統治全國，拉攏人心，所以，在這種趨勢下，擁有望氣能力的人開始逐漸被重視。

“候獨見其星出如瓠，食頃復入焉。”

西漢孝武帝是孝景帝的孩子，在孝景帝崩逝之後，孝武帝繼位。一年秋天，有一個光芒四射的星星出現在了三能。當時的望氣官員王朔講出了這一情況，主管官員對孝武帝表示，因為孝武帝建立了漢朝的封禪制度，所以上天出現德星來報答。

對於封建時代的統治者來說，望氣官觀察到的事情，因為容易對輿論產生極大的影響，所以自然也會對自己統治全國極為重要。當得知監獄當中傳出天子氣之後，為了以防萬一，西漢孝武帝隨之做出反應。

重視鬼神

“孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。”

漢孝武帝，即漢武帝劉徹，是西漢的第7位皇帝。是和文帝合稱文景之治的漢景帝劉啟的孩子。在漢景帝崩逝之後，身為太子的劉徹繼承皇位。在即位之初，漢景帝就對鬼神的祭祀極為敬重。

漢景帝敬重鬼神祭祀，一部分的目的是為了為後續對抗竇太后積蓄能力。在漢武帝罷黜百家獨尊儒術之前，文景之治時，崇尚的是道家思想。初登基之時，漢武帝的政治力量並不強，竇太后在朝政上有著較強的力量。

因為竇太后實力過於強大，所以最開始的時候，劉徹只能隱忍，等到將竇太后熬死，劉徹的大改革這才轟轟烈烈地展開。縱觀歷史，凡事改革，推行起來總是會遇到諸多困難，甚至於，大多數的改革，往往都是以失敗告終。

藉助鬼神之說的力量來幫助自己凝聚人心的方法，是封建社會的統治者偏愛採取的。

“今為赤帝子斬之，故哭。”

漢朝開國皇帝劉邦也曾經用過這一方法。

當時，還是泗水亭長的劉邦，押送著徒役們去驪山。還在半路的時候，就有很多徒役逃跑，見此情況，劉邦乾脆停下來飲酒，等到晚上的時候將自己心中所想說出。

“公等皆去，吾亦從此逝矣！”

隱含之意十分明顯，明白劉邦心中所想的徒役們當中，有十多人當即表示自己原因跟隨劉邦。在帶著這群徒役走的路上，突然遇到了一條大蛇擋路，在周圍人表示繞路的時候，劉邦卻表示大蛇無所畏懼，當即上前，拔劍斬蛇。

在將白蛇斬殺之後，喝多了的劉邦醉倒在地呼呼大睡。當後來有人去到劉邦斬蛇的地方的時候，卻看見一名老人在哭泣，問到哭泣原因的時候，老人家表示，自己孩子是白帝的孩子，變化成蛇後，卻被赤帝的孩子殺了，所以在此哭泣。

故事當中幾分真幾分假不得知，但後來劉邦藉助這一事確實籠絡了許多人心，並且還透過設立赤旗，自稱自己為赤帝子，將自己的義軍擴充到了三千人。

天子迷信

“至後元二年，武帝疾。”

當時正好武帝生病了，關鍵時刻，卻突然傳出監獄當中有天子氣的說法。天上氣候變化多端，是否是天子氣，往往也就是望氣官等相關官員口中的一句話。

雖不知這件事是否是陰謀，但為求謹慎，還是應當將所有危險在其還只是苗頭的時候就扼殺掉。

最開始就是利用鬼神祭祀來幫助自己推行改革，穩固人心的漢武帝，自然對望氣等說法極為重視。後元二年，即公元前87年，漢武帝病重，在臨終前立孩子

“劉弗陵為太子”

之後，便病逝。

在重視天象等各種神鬼說法的封建社會，縱使是因為暴政等各種原因而起兵造反的起義軍們，在造反之前，最為重要的事情，不是將那些各種不合理政策整理成造反理由，而是想方設法的給自己的出身“鍍金”。

如果自己本身就是前朝血脈的話，塑造形象的時候會稍微方便點，但如果怎麼拉關係都無法和一些有名望的人扯上關係的話，就會運用這些天象來證明自己是上天神仙派來的，終將統一天下。成功統一天下的秦始皇，對於神鬼之事也同樣十分推崇。

為了表達自己當統治者是順承天道，秦始皇在五行當中選取了水，自稱自己是水德王，因為周朝是火，而

“水能勝火”

，所以

“秦可代周”

，自己當秦朝統治者，讓秦朝來取代周朝，統一天下，正是順應天道的做法。

出現天子氣

“望氣者言長安獄中有天子氣。”

在封建社會時代，封建統治者在管理朝政的時候，制衡是極為重要的，許多開國皇帝，因為擔心自己的孩子無法很好地制衡朝堂大臣，在孩子繼承皇位之前，都會大開殺戮。

在望氣官員表示長安的監獄當中有天子氣的時候，正是漢武帝劉徹病重的時候。朝堂之上各方勢力都在等著自己表態，這個所謂的天子氣也不知只是望氣官的“實話實說”，還是某些人的另有所圖，所以，為了能夠儘快穩定人心，漢武帝必須要儘快採取措施，制止流言進一步擴散，造成更大影響。

在得知此事後，漢武帝隨即便派遣使者、各官員，

“詔獄系者,無輕重,一切皆殺之。”

在此雷厲風行的做法後，各大官員隨即去到監獄，執行命令。

實際上，當時，漢武帝劉徹的曾孫劉病已正被關在監獄之中。雖然不知這一望氣的目的到底是為了害劉病已，還是為了救劉病已，但在漢武帝這一詔令下達，行刑之人來到監獄的時候，當時的廷尉監，後來的麒麟閣十一功臣之一丙吉，堅守在劉病已所在的監獄門前，堅決不開啟監獄大門。

在丙吉的堅持之下，行刑之人無可奈何，只好將此事告知漢武帝。得知此事後，想起自己這個曾孫的漢武帝慨然表示

“天使之也。”

在這之後，漢武帝不僅撤銷了自己的命令，還大赦天下。後來，漢武帝臨終之前，特意提到了劉病已，表示，

“遺詔所養武帝曾孫名病已。”

因為這件事，劉病已不僅脫離了囚徒生涯，還恢復了自己原有的地位，先是被送到祖母的家裡，後來又被送到掖庭中。因此事而逃脫死劫的劉病已在長大之後，去到了長安各個地方遊歷。親身體驗民間疾苦的劉病已，對於人情世故的處理能力，在其遊歷過程當中被不斷加強。

在漢昭帝劉弗陵因病駕崩之後，劉徹的孫子劉賀被擁立為皇帝，劉賀執政能力極差，自己整日只顧自己享樂，不思進取，而當時劉病已已經積蓄了自己的政治力量。在群臣將劉賀罷黜之後，劉病已便順利繼位，成了一代聖君。

小結：

“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之也。”

遍觀漢宣帝劉病已的成帝之路，不難看出，其應當是步步為營的行事作風。雖然當初的“天子氣”不知道是否為劉病已地安排，但無疑這件事為其後來積累政治資本打下了一定的基礎。

得知監獄出現天子氣的漢武帝劉徹，因為擔心人心動盪，立即表示要將長安監獄當中的犯人，全部殺掉。當時正好廷尉監丙吉守在劉病已監獄門前，堅決不同意。最後還是幼童的劉病已因此逃脫死刑，成了後來的一代聖君。

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