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我曾經是個有被溺愛傾向的孩子——我是家裡最小的孩子、唯一的女孩，從小原生家庭的其他親人都會讓著我。

除了對我的人生安全非常看重之外，家裡平時沒人約束我，因此我的整個成長過程可謂自由自在。最大的奇蹟是我沒有因此而變壞。

誠然，過多的自由成為我在青春期變得迷茫並隨後走了多年彎路的主要原因之一，然而這種罕見的自由富裕也對我的人生有所裨益。

例如，我能夠一直堅守自己的做人底線，在時代變遷中越來越有主見；例如，如今已臨近天命之年的我，依然保持著孩子般的好奇心和某些想象力，在日常生活中可以覺察到種種生命意趣。

這既是我可以源源不斷地寫東西的重要精神財富，又是我為什麼會在女兒的少兒時期給她創造自由寬鬆的成長環境的根本原因所在——女兒上學八年了與補習班無緣，在課餘可以隨心所欲地玩自己喜歡的東西。

我比我父母多做了一些事的地方是，增加了對女兒在學習方面的督促與管理，不會讓她自由到放棄學業或者弄糟學業的地步。在我的青少年時期，無論我考班級第一還是成績不及格，父母都不會當面過問，現在想來，大概背後他們還是會在乎的，只是對我不說而已。

於是既做過學霸又做過學渣，既主動放棄過學業又主動透過自學步入大學校園的我做起家長來，就有了些專屬於自己的思路。我既要給女兒一個相對自由自在的成長過程，又要對她有所期待並引導她懂得普通人家的孩子最好把按部就班地完成學業當成步入社會的最佳捷徑（這句話當年比我大三歲的二哥告訴過我，可惜我那時既不懂又沒聽）。

這樣的思路促使我對女兒的在校學業和課餘興趣兩方面都很在意。截止到目前來看，我對自己的此類思路與相應的做法還算滿意。

在溫飽不愁的前提下，我和當下許多年輕人一樣會一再重新反思活著的意義，並用心為女兒指引一個可以讓她既能身心健康又能堅韌不拔地活著的未來。

無論你承不承認，當生存有了保障，人生在世，就不再僅僅為了“吃穿”二字，而是要考慮追求什麼樣的更為美好的生活了。

當然，對於什麼是“更為美好的生活”，仁者見仁，智者見智，人們的看法各各不同。

法國文豪雨果說過：“動物是生存，而人則是生活。”在缺衣少食的舊時代，老百姓是沒有條件談生活的，能生存下去就相當不錯。而今，基本的物質條件普遍具備了，才真正到了人們思考並追求更為美好的生活的時候。

除了追求有房有車，除了追逐權力地位，這之外是否還有更美好的生活方式及內容呢？答案當然是肯定的：有，必須有，也早就有了。

除了一些成年人已經在不違法不害人的前提下開創出了多元化的生活方式之外，如今的青少年也前所未有地表現出更為重視自我、更為追求內在的充實感的時代特徵來。

假如年輕人沒有形成穩定而健康的自我意識，不曾擁有內在豐盈的生命感知，就容易感染時代病，成為所謂“空心人”，從而失去人生的目標感和價值感。

時代變了，生存條件變了，社會環境變了，人自然要有所改變。與其毫不現實地懷念窮時候相對單純的生存環境，不如在直面現實的基礎上調整人生觀念。

我女兒從小就是善於一個人鼓搗著玩這玩那的孩子，對此，我們一直持欣賞態度。在女兒上小學三年級的時候，她就給自己寫了條人生座右銘：“人不能呆板地活著，要為自己的生活增添樂趣（但也不能過火）。”我把她寫的這句話貼在了衣櫥上，至今還沒揭掉。

在衣食不缺的年代，人就是要活出自己的樂趣。假如父母沒給自己創造出人生樂趣，那就自己去創造，大可不必怨天尤人。只要不違法違規，只要不害人傷己，所有健康的生活方式和正當的人生樂趣就都值得鼓勵。

我想人來世上一趟，大則為國為民，偉大則為整個人類做出有益的事業；小則對自己和家庭都要負責，更小則要活出自己的生命樂趣。一個人能做到哪一步就做到哪一步為好。

因此，在不違背道德法律的前提下，在衣食不缺的前提下，人生最起碼的內容就是要創造出自己的生活樂趣，享受生命中的每一天。

譬如我，自從愛隨手拍照後，越來越能發現周圍細微處的美麗，越來越能體味出日常點滴間的美好。如今的人，擁有一個追求物質之外的愛好，獲得世俗之外的幸福，其實已經變得容易起來。假如拋開消費主義的誘導，每個人就活得輕鬆多了，完全可以把餘出的時間精力用以形成並發展自己的興趣愛好。

你要問我為什麼年齡越大越活得樂呵，我只想說，因為用心享受生命中的每一天就很美好。與珍惜生命、熱愛生活的人共勉。

寫於2021年4月14日，三月初三，週三巳時

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