日本馬桶裡的水究竟能不能喝？官媒轉載的野田聖子回憶錄確有此事

薩沙在之前的文章中，已經詳細介紹過德國人在青島修建的下水道。

客觀來說，這個下水道在至少在建成後幾十年內，都是世界上第一流的。

為此，德國花費了巨大的資金投入，花費了多年的修建時間。

雖然這些下水道不長，也只是覆蓋青島德國人居住區，它本身確實很優秀，也大大超越當時中國下水道的水平。

這些都是客觀存在的事實，你不承認不代表不存在。

今天只要去青島旅遊的人，走到棧橋附近搜尋一下，就能看到一個人多高的德國下水道遺址。

事實勝於雄辯，自己看看就知道了。

由於青島德國下水道是存在的客觀歷史，官媒多年前幾乎都爭相報道過。

除了《中國文化報》《齊魯晚報》《城市畫報》等傳統官方媒體外，網易、豆瓣、搜狐等網站，“環球人物雜誌”“國家人文歷史”等官方微博也都曾報道。

有意思的是，德國《南德意志報》2015年1月1日刊登了一篇題為《中國人的德國觀——有關德國追求完美的神話》的文章，認為將青島下水管道的排水成就歸功於德國工程師不符合事實。

德國人的下水道雖然先進，畢竟德國殖民時期的青島市區不大，下水道只覆蓋了小部分地區。

今天的青島如此之大，絕大部分排水系統是同德國下水道沒有關係的。

下水道我們不多說，今天我們說說日本馬桶水的問題。

有人認為說日本馬桶水可以喝是個謠言，是故意抬高日本。

這個觀點有一定道理，但並不完全對。

訊息的源頭，是日本女政治家野田聖子的一段回憶。

這段心靈雞湯版回憶，更多是女政治家的一種個人秀。

回憶版本是日本，並沒有準確的中文版本。

大體是說，出身名門的野田聖子，1983年在東京帝國飯店進行實習。

當時的實習生有一定淘汰率，不是所有人都資格留下。實習生首先要負責清潔一段時間的馬桶，隨後酒店透過馬桶的清潔程度，來判斷此人是否做事認真，是否負責，是否被淘汰。

23歲的野田聖子，跟隨前輩進行了一段時間的廁所清潔工作。

她發現前輩為了保證清潔的絕對乾淨，竟然直接用手拿著海綿清理。

使用工具畢竟不如手擦得乾淨，想要比其他人做得好，只能做其他人不會做的，也就是用手擦。

雖然在家的時候，野田聖子也經常清洗廁所做家務，卻沒有做到如此細緻，甚至直接用手的。

即便感到噁心，野田聖子卻堅持下去，還要儘量做得最好。

為啥？這是一次考試，還是走入社會以後第一次考試。

其實，野田聖子也不是來清潔廁所的，是應聘前臺和營業部的工作。

一起來實習的還有不少人，因為清潔考試被淘汰，等於是競爭失敗了。

所以，野田聖子咬牙拼命地做，儘量做到最好，每天要清潔幾十個馬桶。

她回憶，前輩多次清潔馬桶以後，為了表示對工作的完美自信，甚至在她面前喝了馬桶的水。

野田聖子大驚失色，還為此曾經嘔吐過，覺得根本無法接受。

根據她的回憶，潛移默化中，她逐步也接受了這個觀點。

有一天她也偷偷喝了馬桶的水，表示同前輩一樣自信，能夠把清潔工作做到最好。 換句話說，這只是個案的個案，是野田聖子一面之詞。

她自己或者前輩究竟有沒有喝過廁所水，沒人能夠確定。這又是回憶20多年前的事情，野田聖子說是偷偷喝過，沒有別人看到，說喝過硫酸也是可以的。

一般認為，這是野田聖子的一種政治心靈雞湯文章，只是標榜自己工作的認真態度，並不是真實發生的。

其實，日本電視劇裡面就有這個情節，時代也是80年代。

大體是說，一個黑社會流氓出身的哥哥，為了改變弟弟做事馬馬虎虎的態度，強迫他清潔完馬桶以後用舌頭去舔。

也許，野田聖子只是套用這個藝術化情節，為自己吹牛而已。

即便是真實發生過，她只是偶爾喝過一次而已，不是沒事就當作飲料喝，也不代表日本馬桶的水可以喝。

目前網路上最早的版本，來自於2004年《國際先驅導報》的文章《前郵政大臣野田聖子：我要當日本撒切爾夫人》。該文章現在也可以搜尋到。

而《國際先驅導報》的背景介紹是：《國際先驅導報》（International Herald Leader）創刊於2002年6月6日，依託新華社遍及全球的新聞採集網路，率先提出“大國際”的傳播理念。《國際先驅導報》依託新華社，在國內共有4000多名、國外400多名記者可供支配；同時利用《參考訊息》首屈一指的境外資訊收集綜合能力、專業強大的翻譯隊伍，以及獨特的政府高層直接影響渠道，使得《國際先驅導報》具有其他媒體望塵莫及的巨無霸式的資訊資源，構成了《國際先驅導報》的核心競爭力。

顯然，這並不是什麼公共知識分子的謠言，而是來自官媒。

其實，稍微有常識的人都應該知道以下幾點：

第一，日本馬桶的水是不能喝的。

日本馬桶的用水叫做中水，也可以理解為再生水。

這是一種經過淨化過濾以後的生活用水，主要用於沖洗廁所、澆灌綠地、樹木、清潔道路、沖洗車輛、基建施工等等，不可以直接飲用。

即便馬桶再幹淨，中水也是不能喝的。

第二，日本馬桶再幹淨，還有U型管道。

馬桶內部有一個U型管道，會儲存一部分水。

這部分水的主要作用，是為了除臭，也就是隔絕馬桶外和下面排水管道的氣味。

一般排水管道都會有怪味道，甚至臭味，如果沒有儲水的U型，味道就會散佈到廁所裡。

普通清潔工無論怎麼認真清洗，U型管道都是不可能清洗乾淨的，因為它的構造特殊。

只要U型管道存在，馬桶的水中就可能存在汙穢殘留。

第三，難道清潔工具會每一次都更換嗎？

既然是馬桶，有人排洩以後就會存在糞便和尿液。

將馬桶清潔以後，清潔工的刷子等工具上，不可避免會有些汙穢。

除非每次清潔廁所都換一套嶄新的工具，不然反覆用同一套工具清洗，必然會汙染馬桶。

而日本廁所，一天清潔8次以上，也就是每2小時清潔一次是尋常事。

清潔工每天換8套工具，自然不可能。

以上都是基本常識，只要在日本生活過甚至旅遊過的人都知道。

話說回來，喝馬桶水是以訛傳訛，但日本人做事如何？日本的廁所幹不乾淨？

以薩沙去日本那麼多城市的經驗來說，日本人的廁所總體是比較乾淨的。

這是日本的傳統，自古就很重視廁所。

日本傳統認為廁所裡面有個廁神，也就是廁所之神。如果保持廁所的乾淨衛生，廁神就會高興，可以讓屋主有好運，最常見的是能夠發財。

同時，日本各地有很多關於廁所的風俗：

——在神奈川縣，不能光著身子如廁。因為在當地人看來，廁所裡面是有神的，如果赤條條地進去是會冒犯神的。

——在日本的奧多摩地區，每年的1月16日，家裡都要把廁所擦得乾乾淨淨，然後再在廁所裡面點燃一炷焚香。據說，這樣做後，家裡就不會有人患結膜炎。如果不肯這樣做好清掃，眼睛不好使的“廁神”就會發怒，讓家人患上結膜炎。

——在日本的岡山地區，第一次使用新房子裡的廁所的一定要是家族裡面年齡最大的人。據說，這樣尊重和愛戴家裡的老人，“廁神”看著一定會感動得一把鼻涕一把眼淚的，然後就會像發功一樣把他的力量借給這位老人使用，並且讓他把這種力量一代一代地傳遞下去，保佑閤家興旺。

——在日本福島地區還有這樣的風俗：家裡孩子出生後的第21天，奶奶或者外婆要抱著還沒有滿月的嬰兒連續到附近的3家鄰居串門。進入每家後，除了讓人家看看孩子以外，還要抱著孩子到這家的廁所裡面去，親自放上一枚金黃色的5元硬幣，請“廁神”保佑。據說，這樣做可以讓孩子健康地成長。

——在日本的東北地區，每年1月15日晚上，家裡的母親要把廁所裡面的電燈關上，然後再在裡面點燃一支蠟燭。接著，還要在托盤上放一塊切成長方形的年糕，端到廁所裡面去，供奉在洋式馬桶前面。在當地人看來，廁所裡面是有“廁神”的，如果在這個“小年”的時候對他進行供奉，一年都會平安無事的。

今天很多舊習俗已經不存在了，但日本人仍然對廁所清潔比較重視，家中以及公共場合的馬桶總體比較乾淨。

喝馬桶水這事很可能不存在，卻不能否定日本人對廁所清潔的重視，以及很多日本人工作的認真細緻態度。

至於還有什麼“日本街頭很乾淨”，薩沙認為這個也不需要什麼辯駁，甚至覺得頗為無聊，自己去日本街頭看看就知道。

自然日本城市的乾淨，也不是一蹴而就的。

70年代之前，日本街上還不乾淨，也存在垃圾遍地的情況，這要有一個逐步改善的過程。

當然，對於一個大國來說，要每一個角落都乾淨，這是扯淡的。你家一二百平方，你能做到每個角落都乾淨嗎？

一個人或者一個國家的自信，不僅僅是承認自己的優點，更要承認自己的不足之處。

人能夠正視不足之處，才能夠有效地進步。

對比20年前，中國城市的清潔程度已經有很大提高了。

但你一定要說，我們比日本城市還乾淨的多，薩沙就只能呵呵了。

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