作者 | 閆如意 編輯 | 米利暗

“裹小腳”是一種既傷害女性身體，又剝奪女性人身自由的封建陋習，新中國自1952年起就明令廢止了這個習俗。

讓人難以想象的是，“纏足”竟然在2021年捲土重來了。

一群現代人聚集在一個名為“裹腳吧”的論壇中，展示裹小腳的成果，交流裹小腳的心得。

更驚悚的是，還有人準備在自己的女兒甚至女友身上實操“裹小腳”。

“我女朋友的腳要裹多久，才能成為5寸的小腳丫？”一名“裹腳吧”使用者曬出女朋友的腳，希望吧友出出主意，改造一下。

他們嘴裡口口聲聲地喊著“振興傳統文化”，“還原女性之美”，但實際上他們的行為簡直是對傳統和女性最大的侮辱。

（提示：本文圖片可能造成不適，請謹慎觀看。）

纏足論壇是封建殭屍復活了嗎？

這個群體被曝光，是從大家發現一名叫做@古鴻銘 的網友的文章開始的。

幾年前，他釋出了一篇文章，詳細地介紹了一位當代女性的6年纏足的全過程：這位SM女士，從23歲開始纏足，把一雙本就不大的天足，纏成了10釐米的“3寸金蓮”。

纏足前後腳大小對比

腳趾脫臼、足弓摧毀、腳掌和小腿肌肉痙縮……纏足2年後，

SM女士從一個正常的健康女性，變得幾乎喪失了行走能力。

“腳腕以下的所有關節功能動消失了，其實就是皮肉裹了一整塊壓縮在一起的骨頭。甚至連腳腕也逐漸卡死了。”

SM女士不著裹腳布無法下地，基本不能出門，每次行走不超百步。

SM女士裹腳後的近似裸足照片，有人覺得這樣的形態“極美”

@古鴻銘 稱讚這種行為是偉大的嘗試，“SM女士還在這期間收穫了愛情和婚姻”，她的丈夫也非常支援纏足，讓她沒有經濟負擔。言下之意就是暗示裹腳很美，招男人喜歡唄？

在文章結尾，他還把纏足讚美成

“從古代上流社會延伸出的美容術”

，她“花費近六年時間纏成當代金蓮的活化石……此等堅韌之毅力尤其讓筆者敬畏”。

透過持續不斷地自殘來滿足他變態的審美，這樣的毅力還讓他敬畏？？2021年了，怎麼還有殭屍搞這樣的“文藝復興”宣傳？

這簡直就是一顆網際網路毒瘤。

有網友沿著古鴻銘的發文的線索順藤摸瓜，挖到他所在的“裹腳吧”論壇。

雖然貼吧簡介中寫著：本吧禁止宣傳纏足，

但實際上，就完全就是一個纏足愛好者的大本營。

發帖的人中，不僅有人試圖用膠帶纏足

更有13歲的女孩，“喜歡裹腳”，尋求指導。

透過網友們的自發舉報，“裹腳吧”被封禁了。

然而事情卻遠遠沒有結束，他們只是轉移了陣地，繼續野蠻生長……

纏足愛好者在暗處野蠻生長

順著一個裹腳吧成員的關注列表繼續搜尋，就會發現，沒了裹腳吧，還有無數的三寸金蓮吧、蓮苑論壇吧……

對熱衷裹腳的人來說，不過是換了個名字，換了個地方，他們依然可以和裹足同好們孜孜不倦地討論纏足之樂。

還有人發掘出了小腳之外的樂趣：

現代社會裹小腳不方便，退而求其次裹疊指也可以。

疊趾，原本一種骨骼畸形，由於發育問題或者小時候穿鞋擠腳而導致兩個腳趾擠壓重疊，嚴重時會影響走路，可以透過手術矯正。

但在“疊趾吧”裡，沒有病友們相互交流，反倒是一群男性，分享疊趾圖，細細品評不同腳型怎麼疊比較好看，還給出了“裹疊趾”的方法。

他們主張像裹小腳一樣，把腳塞進魚嘴鞋裡，長期綁腳走路，以期訓練出夢寐以求的疊趾。

這種病態瘋魔程度堪比新時代的邪教。

在貼吧多逛逛，就會在一些評論區發現一些呼朋引伴的QQ群。群裡每天有人分享纏足影片、圖片和自己撰寫的小說，有人勸說正在猶豫的人下決心裹腳。

裹腳吧被封后，這些QQ群的入群規則也變得格外繁瑣，管理員通知大家不再往群裡邀請陌生人，“避避風頭”；

透過搜尋進群的人，則需要對上邀請暗號才能獲准進群。

而我透過某個帖子下面的漏網二維碼混進群，呆了2個小時，還沒說上話，就被管理員移出了群聊。

但就在這短短的兩小時當中，我從他們的隻言片語裡，見識了一個網站。

簡直令人大開眼界。

這個名為“三寸金蓮”的網站，域名以org結尾，聚合了大量的裹腳相關的介紹、圖片、小說。

網站的創始人柯基生，據介紹，博古通今、學士淵博，對金蓮文化傾注極大關注，還收藏了三千餘件金蓮文化相關文獻及文物。

建立這個網站，就是為了跟廣大網友們分享，做“傳統文化”的守護者。

但仔細一看，發現網站搜尋頁面排在金蓮相關資訊最前面的，是一個名為“**醫院”的連結，醫院的院長就是柯基生。

這家醫院，到底正經不正經咱也不敢說，但廣告打的是“獨立設立性治療門診的專門醫院”。

看完裹腳圖、意淫文沒能得到滿足，轉頭可以去醫院就診“性福門診”，打得一手好算盤。

還是老話說得好：

滿嘴的仁義道德，背地裡全都是生意。

他們喜歡的不是小腳，而是被掌控的女性

一雙被擠壓得病態變形的腳到底有什麼好看的？

有人質疑裹足的美感，裹腳的追捧者不以為然：“你要看年輕女子裹出來的腳，老太太的自然不好看。”

愛好者們想象中的小腳

他們為了自己眼中“變態”的美，卻要求女性為此付出慘痛的代價。

研究一下裹小腳過程中，女性身體所忍受的痛苦，就會發現裹小腳和世界上某些地方所流行的女性割禮並無二致。

裹小腳分為幾個階段。

先是裹尖，就是把大拇指以外的四個腳趾，窩到腳心緊緊纏裹，裹腳布還要不斷收緊，直到腳趾完全扭傷脫臼；

再開始裹瘦，需要把小趾骨進一步推向腳掌內緣，裹瘦完成時，3、4、5趾都會觸及腳掌內緣；

最後就開始裹彎了。將腳跟往前推，腳背往下壓，前後裹緊，不斷收攏，直到腳尖跟腳後跟緊緊相貼，腳的長度徹底變成了高度。

一雙馬蹄形的小腳，終於“大功告成”。

三寸金蓮網站上的當代小說中，把小腳描述成蓮花、小粽子，極盡可愛：

蓮足翹於腿上，小襪整齊潔白，小腳尖尖翹翹，宛若新剝之角黍小棕。裸蓮色澤白如美玉，白中透紅，嬌嫩溫軟。

但實際上，這完全是一種不考慮實際情況的過度美化，三寸金蓮的真實狀態可能令人作嘔。

除了畸形外，因為長期用力纏裹，小腳通常顏色青紫，並不適合接觸地面的腳趾關節摩擦地面，

會產生大量雞眼，導致腳部面板粗糙。

由於血液不暢而顏色青紫

裹足破壞足弓後擠壓產生的裂隙，被他們描述為“誘人深縫”，命名“折腰”，就是那道“誘人的深縫”，

通常有4-5釐米，幾乎是清理的死角。

異味就不說了，如果藏汙納垢之處有了破潰，那感染是幾乎逃不過的

。不少女性都因裹小腳反覆感染而患上了慢性骨髓炎。

而對於裹小腳的女人來說，洗腳一則過程繁瑣，洗一次需要需要1、2個小時；

二則頻繁放腳可能會導致小腳變大或者裹不小，因此並不會經常清洗，更是有人乾脆不解開裹腳布，帶著纏布清洗。

這大概是網際網路上能找到的關於裹小腳最“好看”的一張照片了，但依舊扭曲、畸形

又臭又長的裹腳布，那股味道的酸爽可想而知。

細細查閱古人對金蓮的描述，你會發現，極少出現對裸足的描寫，大多形容的重點都是曳曳生姿的步態，或者繡鞋玉足的嬌小尺寸。

即使是裹腳盛行的年代，男性喜愛的，也並不是扭曲畸形的指令碼身，而是女子裹小腳後搖搖曳曳、不勝衣冠的嬌弱身姿。

歸根到底，他們喜歡的只是外觀和自己的想象罷了，但裹腳帶來的一切痛苦卻要女性用自己的身體來承受。

更可怕的是，時隔百年後，他們又試圖將這種畸形的、變態的小眾愛好，宣揚成輕飄飄的“傳承了近千年的一種美容術”、被擠壓生存空間的 “傳統文化”。

甚至有人，想將纏足這樣不必要的傷害和痛苦，美化成考驗女性意志力的標杆。

這裡的每一個字，都是在美化女性的血淚史。

那如果女性是自願裹腳呢？

裹腳的同好群裡，雖大多是想看女人裹腳的男性，卻也有“自願”裹腳的女性。

纏足吧被封禁以後，群友們深感自己被網友欺辱，有名稱為“小妾”的女子在群裡問到：為什麼還要欺負小腳女人？

的確，如果有機會回到裹足盛行的清朝，即使給予女孩們充分的選擇自由，她們中十之八九依舊會纏足。

但這不是因為她們是“時髦的奴隸”，而是在社會文化的規訓下，除了纏足以外，她們根本想象不到第二種可能性。

“選擇”裹小腳的女性，真的是自由選擇的嗎？

那不妨反思一下，審美標準是誰來制定的呢？又是誰在宣傳金蓮的美感呢？

當社會透過各種獎懲機制，在鼓勵女性放棄權益的時候，女性丟棄健康選擇自由裹腳，絕對不是自由。

而是被洗腦、被規訓之後，無法意識到自身狀態的更深一層的“被控制”。

畢竟，我們要拆除的從來都不僅是綁在腳上的裹腳布，更重要的還有精神上的裹腳布。

TAG: 裹腳小腳纏足女性裹腳布