亡國之君是個非常難做的職業，所謂成王敗寇，歷史都是勝利者書寫的，失敗者不背點黑鍋，實在難以體現成功者的輝煌與榮耀，同樣一件事，開國之君和亡國之君獲得的評價可能截然不同，三國最後一位亡國之君孫皓，不能說沒有背鍋。

孫皓是孫和的長子，孫和是孫權的第三子，曾被孫權封為太子，如果按照正常手續，皇位的確是傳給孫和，然後再傳給孫皓的，但這個手續出了問題，孫皓雖然登上皇位，卻跟孫和沒什麼關係，因為孫和被廢了。

晚年的孫權漸趨昏庸，孫和跟兄弟們的明爭暗鬥卻愈演愈烈，最終孫和失敗，被孫權廢了，孫亮成為新的太子。

孫和被廢對孫皓的影響是巨大的，孫皓就出生在孫和被立為太子的那一年，嬰幼兒時期可謂養尊處優。而孫和被廢時，孫皓只有9歲，孫和被權臣逼死時，他也才12歲。

這段時間，正是人格形成期，孫皓親眼目睹父親死在政治鬥爭之中，對政治場的血腥與殘酷深有感觸。隨著他的長大，這種感觸越發深刻，因為他需要擔心會不會有一天他也被清算殺死，這種從幼年起就形成的長期憂慮，無疑會使得長大後的孫皓強烈缺乏安全感。

不過表面上的孫皓卻非常優秀，年少時就才識明斷，而且為人好學，陳壽在《三國志》中評價他有長沙桓王之風，也就是像孫策，這可是不低的評價，尤其陳壽是晉朝人，為了維護政治正確，對敵國之君的稱讚不能過頭，甚至還要往下壓，能夠得到如此評價可見孫皓的確優秀。

個人能力的出色使得孫皓有了角逐皇位的機會，儘管他能夠繼位更多是靠運氣。

264年，吳景帝孫休去世，而在前一年，跟東吳相愛相殺的蜀漢滅亡，偏安江南的東吳需要獨自面對佔據整個北方和川蜀地區的魏國，國際形勢極其不利。

儘管魏國之後發生了政權交替，卻幾乎沒有翻起任何浪花，也沒有讓國家實力減弱，反倒是東吳自己，雖然皇帝都是孫家人，可權臣卻換了一茬又一茬，孫權末期是兩個兒子孫和與孫霸黨爭，孫和失敗，但孫霸也沒也沒討到好處，繼位的是孫亮。

孫亮年幼，使得大臣做大，諸葛恪權傾朝野，諸葛恪被孫峻誅殺後，孫駿掌權，其繼任者孫綝把孫亮廢了，扶持孫休登基。孫休登基後為掌權誅殺孫峻，但孫休並沒能將朝廷穩住，他去世後，交趾又發生了叛亂，這使得大臣們並不傾向於孫休年幼的子嗣，而是選擇了二十三歲能力出眾的孫皓。

孫皓上位初期表現不錯，發優詔、體恤百姓、大開糧倉賑貧、讓宮女出去自行嫁娶等等，都是一副仁君的舉措，但很快，孫皓性情大變，變得猜忌殘暴、荒淫無道，乃至亡國。

關於孫皓的轉變，史書沒有給出理由，似乎是說孫皓本來就這麼殘暴，之前的英明仁慈都是裝的，如果是這樣的話，陳壽為何要稱讚之前的孫皓呢？或許明君和暴君都只是孫皓的表象，他是一個聰明仁慈但卻多疑猜忌、缺乏安全感的君主。

孫皓是被大臣推上位的，主要人物就是權臣濮陽興和張布，他們所掌握的權力，無疑對孫皓有著巨大威脅，所以在表示對孫皓執政的失望後，他們就被孫皓解決了。

還有孫休的妻子朱氏，原本她被推為太后，孫皓繼位也是以她的名義，按理說她應該被尊為太后，但孫皓卻貶其位景皇后，孫休的兩個兒子也被殺害，顯然孫皓這是在擔心前任皇帝的直系親屬復起，對有可能繼承皇位的宗室人員，孫皓也一一除掉。

當然，孫皓的殺戮名單遠遠不止這些威脅到他的人，朝中大臣被他殺了一大批，很多人只是因為惹他不快而已，並且處死方式極為殘忍，這無比符合一個暴君的標準。

然而孫皓這個暴君卻頻繁進行大赦，理由多是改元，改元則是因為祥瑞出現，孫皓於是又多了一個迷信的標籤。

拋開道德考量（孫皓的道德水準不達標是肯定的），孫皓頻繁大赦真的只是因為迷信？或許是為了挽救民心吧。

孫皓並不傻，他知道在西晉的絕對壓制下，東吳很難翻盤了，而那些識時務的俊傑比孫皓更加聰明，他們首先要考慮的不是國家利益，而是最有利於他們家族的選擇。

對東吳來說，這些選擇無疑是雪上加霜，所以孫皓進行了無差別的高壓政治，管你有沒有投靠西晉的想法，只要我覺得你有，就處理掉。

除了高壓鎮住上層建築，下層百姓也很重要，因為老百姓的願望很簡單，只要日子安穩就行，上頭怎樣他們不管。對於百姓，嚴酷的殺戮不僅不能殺雞儆猴，反而還會使得民心離散，頻繁大赦帶來的宣傳恩惠才能鞏固民心。

於是就出現了反差極大的孫皓，極度敏感的他對大臣說殺就殺，對百姓則頻繁大赦，平均每兩年一次，只不過這種方式並不是救亡圖存之道，至多不過延緩滅亡而已。大赦能夠短暫平息民忿，但過多的大赦和寬厚反過來又會亂了國家的綱常法度，加速國家的紛亂，形成惡性迴圈，最後無力迴天。

280年，西晉大軍直逼建業，孫皓自知大勢已去，在石頭城上宣佈投降，由此，他成為三國亂世的最後一位亡國之君，三國終結。

投降後的孫皓被送至洛陽之後獲封歸命侯，還懟了西晉君臣好幾次，體現出他的智商，但又有什麼用呢？他還不是命運握於他人手的亡國之君。

284年，孫皓在洛陽去世 ，時年四十二歲 。

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