“帝在東京，百姓相驚以鬼兵，皆奔走不止所在。”——《太平廣記》

直到清朝政府被徹底覆滅，中國數千年的封建社會徹底崩塌。可是在封建時期，積攢了大量的鬼神文化，作為傳統文化的一部分依舊在傳承。古代的民間，因為科學技術的不發達和對鬼神的崇拜，所以在流傳著眾多有著故事性質的傳說。像是《聊齋志異》中，就記載了大量的鬼神故事。而在諸多故事中，其中的鬼神都有所區別，大多都是一些妖精鬼魅，而在傳統文化中作為另一個介面存在的地府，傳說那裡是所有人死後的歸處。地府主題的傳說大多都比較驚悚，在一些史書中也曾記載，內容就是講述陰兵出現的事件，那麼“陰兵借道”是否存在？歷史上曾出現過，如何解釋？

陰兵借道是什麼？

在古代的時候，人們因為科學不發達，以及古代傳說的影響。認為普天之下共有三界“天界、人界、地界”，每個介面都生活著不同的物種，而且生活形態也大致相似。每個介面階級制度嚴苛，都有著大權在握的統治者，也有著大量的軍隊來維護統治者的地位。而在人們口中流傳的“陰兵借道”，也分了幾種版本。

一是古代一直存在戰爭，而且兵家必爭的地方也都是固定的，所以這些戰場往往會在經歷戰爭後，積攢下不少怨氣。而這些怨氣，是無數次大戰中，在此殞命的將士們留下的。因為遺願尚未完成，所以心中多有不忿，時間長了以後這些怨氣與士兵的靈魂相互結合。即使身體已經腐爛，融入土地當中。但強烈的勝利慾望會讓這些以怨氣為支撐的亡魂，像生前一樣，分為敵我兩方，在戰場上永無停止的爭鬥。

二是大型災難過後，會有無數人冤死。古代時候，人們的基建水平和醫療水平都非常落後，不能低於洪水和乾旱帶來的衝擊，一場大型流行病也能在短時間內奪走很多人的生命。此時這些亡魂因為內心還有這很多牽掛，會在死去的地方一直徘徊。遇到這種情況時，就會有地府派出的陰兵，來把這些亡魂帶到地府去，因為那裡才是屬於亡魂的歸宿。

三是陰間也會有各種勢力分佈，而這些勢力相互對戰時，往往會大規模的調兵遣將。有時候為了趕路，走一些捷徑。此時因為軍隊數量龐大，怕驚擾到人間，就會幻化成人類軍隊的模樣，但是畢竟是陰兵，往往神出鬼沒，很難探尋到他們的痕跡。

現代版“陰兵借道”

在20世紀80年代，雲南的大山裡曾發生過一件怪事，當地有一個叫做“驚馬槽”的地方，但只要活人經過，都能聽到有人在打鬥的聲音，兵器碰撞在一起，戰馬在鳴叫。於是當地留下一個傳說，此地乃是“陰兵借道”的必經之地，所以才能聽到那些奇怪的聲音。

當地人之間還流傳著一個故事，說是三國時期，諸葛亮派人前去抓捕叛逃的孟獲。被圍困在此地的孟獲本來已經沒有還手之力，可是因為抓捕部隊的粗心大意，被孟獲抓住破綻反將一軍，幾乎全部陣亡在這個地方。而這些死去的將士內心悔恨不已，化作冤魂一直飄蕩在此地，並且一直在秣兵歷馬，妄圖再一次戰鬥中完成翻盤，所以才有了驚馬槽如今的奇特現象，這些陰兵就在驚馬槽的地下。而在歷史記載中也的確有著一段，據《滇元紀略》記載：“七擒孟獲：一擒於白崖，今趙州定西嶺。一擒於鄧賒豪豬洞，今鄧川州。一擒於佛光寨，今浪穹縣巡檢司東二里。”

專家給出的真相

當年驚馬槽有“陰兵借道”的事，吸引了很多人的目光，這裡邊就有一批科學家。他們來到了雲南當地進行調查。經過一些列的研究和地質取樣後，專家們發現此地被大量的石英岩覆蓋。而石英岩的主要成分就包含二氧化矽，這個化學物質因為有很強的傳導性，所以被運用在錄音機的製造上，而石英岩雖然沒有類似收音機的結構，但在二氧化矽的幫助下，也是可以起到一定的留聲作用。

古代時這裡可能確實發生過戰鬥，因為嘈雜聲音比較大，被記錄了下來。後期也沒用在附近發生過其他巨響，所以一直被保留著。而且在專家給出調查結果後不久，驚馬槽就被一條早就規劃好的公路覆蓋，石英岩大量消失後，那些奇怪的聲音再也沒有出現，“陰兵借道”的傳說也就此揭開了本來的面目。

參考資料：《太平廣記》

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文月梧桐

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