金庸筆下姑蘇慕容復，是鮮卑人，可是鮮卑早在南北朝時期便已融入中華，所以到天龍八部這個時代，即北宋時期，他其實完全可以算是一個標準中原人。

正因如此，慕容復的登場，是以“南慕容北喬峰”的南派武林人物形象，他的出生地，也被設定為大宋的浙西路平江府，即今天的蘇州。

一個南方人，又長得面如冠玉，風度翩翩，文武雙全，瀟灑閒雅，機警多智，這樣的人物形象，其實很難與鮮卑人劃上等號。

在這裡，我們就來看一下，慕容復所要恢復的燕國，究竟在哪裡？

這個燕國，並不是大家最為熟悉的戰國七雄之燕國。七雄之一燕國，是周朝姬姓的後代，也就是周文王姬昌的兒子姬奭的封地。最初的封地，是今天的北京的房山區琉璃河鄉。

唐朝安祿山起兵，一年之後他在洛陽稱帝，國號也是燕。後來史思明奪取帝位，國號依舊是燕，都城回到當時的范陽（即今天的北京）。這個燕國的建立者，安祿山是粟特族，史思明是突厥人，但不論是誰，與慕容都沒有關係，所以同樣不可能是慕容復所要恢復的燕國。

慕容復的燕國，是今天曆史書上的“十六國”之一。那個時期以燕為國號的政權，又有前燕後燕南燕北燕西燕五個，哪一個才是慕容復心目中真正的正脈呢？

北燕都城在龍城，也就是今天的遼寧朝陽。雖然第一任國君叫做慕容雲，但其實真身是高句麗人高雲，慕容復也絕不會認一個高句麗人作祖先。

南燕，都城廣固，即今天山東省青州市。400年，鮮卑人慕容德，在此稱帝。只不過短短十年後，便被東晉大將劉裕一舉剷除。顯然數百年後的慕容復，不會對這樣一個僅僅只有十年壽命的燕國念念不忘、引以為榮。

定都今山西長子的西燕，更是國力不昌，十年光陰，換了七個皇帝，《十六國春秋》都不願意將其列入十六國名單，這麼沒格調的政權，顯然慕容復也不會引以為榮。

前後兩燕，才是慕容復心目中的真正祖國，即鮮卑燕國的正統所在。

前燕鼎盛時期，疆域範圍包括今河北、山東全部，以及山西、河南、安徽、江蘇、遼寧的一部分，西接前秦，與東晉以淮水為界。公元370年，前秦攻破鄴城，俘獲慕容暐，前燕滅亡。

公元385年，慕容垂攻佔鄴城，第二年定都中山（今河北定州），史稱後燕。後燕基本恢復了前燕時的版圖，成為十六國後期，與後秦並立的北方強國。

慕容復心目中的那個燕國，就是前燕或後燕，有點像西漢和東漢。劉備要復國的是漢朝，但西漢鼎盛時更強一些，前燕鼎盛時也比後燕強。

前燕創造者是鮮卑慕容家第一代始祖慕容廆，他曾被西晉封為鮮卑都督，當時的統治核心，在今天遼寧的義縣，即當時的大棘城。就是在這裡，慕容廆利用中原大亂的良機，招募大批南方流亡士人，使得僻處一方的鮮卑政權，迅速崛起。

慕容廆死後，慕容皝接班，迅速掃滅其他如宇文部和段部等鮮卑勢力，實現遼河流域一統。337年，慕容皝聽從謀臣封弈的勸進，自稱燕王，建立前燕政權。四年之後，更獲得東晉皇帝的認可，冊封為燕王，授使持節、大將軍、都督河北諸軍事、幽州牧、大單于。此時的燕國都城，則遷到龍城，也就是今天的遼寧朝陽。

在金庸小說天龍八部中，慕容復以及他的父親慕容博，處心積慮要恢復的，正是當年慕容廆、慕容皝一手打造起來的燕國。慕容復為了達成祖訓的興復大業，廣習各路各派的武功，麾下更廣攬鄧百川、公冶乾、包不同、風波惡四大家將。而表妹王語嫣對他情有獨鍾，百般與他親近，他卻始終以祖傳訓誡為重，將興復大燕的國家大業列為人生第一要事。心機再重、城府再深，甚至為了達成目的而不擇手段，其實都是為了此事，因此對女人頗不在意。

慕容復如此，他爹慕容博更不用說。藏身少林寺數十年，始終以復國為第一要事。包括挑起大理和少林之間的爭鬥，將玄悲大師殺死在深戒寺中；包括為了籌措復國的經費，殺了柯百歲；也包括將少林寺的七十二絕技偷來送給鳩摩智，也是為了使得吐蕃和少林寺的關係緊張。對於兒子，他始終是讓慕容復忍辱負重，不要為一時意氣、一己榮辱而忘卻一國一族的重大目標，說得正大光明點更是為國家民族犧牲小我、完成大我，甚至為了換取蕭峰助慕容復恢復大燕，他連自己的命都可以不要，所謂以一命而換萬世之基，這買賣如何不做？”

小說畢竟只是小說，真實的歷史之上，慕容鮮卑人早在南北朝北魏時期便已經被另一支鮮卑人，即建立北魏的拓跋氏徹底搞定，再也掀不起風浪。

唐朝倒是有個真實版慕容復，而且是一位真正的王族，唐代吐谷渾的可汗，曾先後受任大唐的朔方節度副使、左金吾衛大將軍、長樂州都督、青海國王。這個慕容復，說起來也是東北慕容家的後裔。最早的祖先，就是東北慕容家第一代慕容廆同父異母的哥哥，叫做慕容吐谷渾。因為哥倆關係不佳，這個當哥哥的，便一口氣從東北跑到西北，最後立國於青海的黃河上游谷地。

沒錯，這個慕容復，真真切切當上了國王，可比金庸書裡那位強多了。

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