會昌六年時期，唐宣宗李忱在宦官馬元贄的扶持之下，成功登基稱帝。這在所有人眼裡看來，都是一件不可思議的事情，只因為李忱自小就被看作是低能兒，更是一個軟弱無能之人。或許馬元贄也一樣認為，李忱上位之後便於控制，到時候唐朝還不是他一人的天下？只不過這如意算盤打錯了，而且大錯特錯。在李忱成為皇帝以後，滿朝大臣皆認為李忱是一位嚴厲的君王，更是唐朝的中興之主。

01惡魔一面

關於李忱的嚴厲，是有很多案例可以進行查溯的。《唐語林》中記載：“宣宗雖寬仁愛人，然刻於用法，嘗曰：“犯朕法，雖我子弟亦不宥。”內外由是畏憚。”這則資料其實已經寫出了李忱的兩面性，在對待身邊人上給予足夠的理解和包容，但觸及底線則又化身惡魔，定不饒恕。比如說在李忱登基後有一位叫做祝漢貞的優人（換言之現在的段子手），為人滑稽輕佻。又有一些小聰明，常常是隨機應變的作答，總能讓皇帝李忱開心不已。也正是能尋開心，深受李忱的喜愛。只是有一次祝漢貞開玩笑時提及了政事，李忱當場翻臉，並且責問祝漢貞的義務是什麼，僅僅是娛樂而已。隨後的下場也可想而知，不就祝漢貞就因為貪贓事件被處以流放。

同樣的哪裡還出現在了宰相馬植的身上，唐朝時期宰相併非一個，而是職責，意思是說能夠參與政事堂會議的官員。《舊唐書·二十六》記載：“俄以本官同平章事，遷中書侍郎，兼禮部尚書。敏中罷相，植亦罷為太子賓客，分司東都。”，在李忱登基以後，親自提拔馬植為同平章事，這也正是宰相的象徵。按道理來說深得恩寵，而且位高權重的馬植，應是五後顧之憂才對。然而僅僅過去了五年，馬植就被撤職。原因就在於馬植觸及了李忱的底線，和馬元贄走到了一起。

宦官干政一直都是唐晚期的弊端所在，被馬元贄扶持起來的李忱更是深知這一點。宦官把持朝政，而且掌握著左右神策軍，這也意味著皇帝的個人安危在宦官的手裡，皇位誰來坐也在宦官的手裡。如此一來朝廷宰相和宦官勾結，怎麼能不讓李忱震怒。單純勾結拉攏還好辦，這馬植卻和馬元贄來了個認祖歸宗，兩人皆為馬姓。而且還把李忱賞賜的“通天犀帶”轉送給了馬元贄，這是何意？只知宦官不知天子？

不過李忱並非傻子，深知馬元贄動不得，那麼只能從馬植開刀，同時也是對馬元贄的一次警示試探。在第二天就罷免了馬植的宰相資格，隨後關押馬植親信嚴刑拷問，馬植親信當然是一五一十的說出了馬植勾結宦官的罪狀。最後馬植被貶為常州刺史，馬元贄則也不敢肆意妄為。現在才明白，當時認為的蠢蛋皇帝，實則英明神武，手段犀利。

02天使一面

縱然李忱雷霆手段，但在面對國事上敬若神明。對唐太宗李世民的敬仰更是奉若神明，甚至將《貞觀政要》書寫在屏風上，每日拱手拜讀。除此之外在接到大臣奏報和奏摺時，李忱要焚香淨手之後，才接過閱讀。這種虔誠幾近偏執的態度，正是李忱的另外一面。而且李忱的偏執也帶來了一些不好的影響，正因為嚴厲，所以也導致“拘之以利祿，憚之以威嚴，故所用多流俗之人，而賢者不能有所設施。”，也就是說大部分人不敢觸怒皇帝威嚴，所以多有明哲保身處事小心之人。也就是寧願無功，但求無過。

不過嚴厲的背後往往藏著柔情，就像一個人看似朋友眾多，但卻仍然倍感孤獨一樣。翻臉不認人的李忱也有著柔情一面。正如他在登基之後，冊封已經去世的王才人為貴妃事件，就足以看出李忱對弱者不公遭遇的同情。又比如《東觀秦記》中的記載，當時李忱為萬壽公主找了一個駙馬名為鄭顥，但是鄭顥的弟弟身患重病，李忱便派人詢問萬壽公主。然而在得知萬壽公主在慈恩寺看戲的時候，便找來萬壽公主並且大怒痛斥“我恠士大夫不欲與我為親，良有以也！”，萬壽公主這才被罵的痛哭流涕回家看望。

又比如說當時李忱使者前往邊遠地區宣詔，誰知使者在途徑貧困地區的驛站時，因為餅太粗糙而大打出手，把當地的驛吏打了一頓。後來這一件事被李忱知道以後，直接痛斥使者，並且罰使者前往守陵。也正是這幾件事的做法上，李忱的天使一面盡顯無疑。毫無例外這三個案例中李忱都是保衛弱者的存在，對於生命被他人掌握的弱者，李忱有著不一樣的同情。或許這一種同情來自於自己的早年經歷，在李忱還未成為皇帝的時候，多次有著生命之危。李忱明白這種痛苦，因此在成為一國之君以後，更傾向於保護弱者。

這或許就是李忱的魅力所在，雖然具備兩面性格，但無一例外都是對國有利，打擊借寵諂媚之人，保護被欺凌的弱小。從李忱在對待國事的態度上，也能看出李忱的嚴肅認真，那種焚香般的恭敬態度，才是大中之治的基礎。俗話說上樑不正下樑歪，一國之君尚且如此，何況是下屬官吏呢？所以李忱就像是一個奇點，其蘊含和爆發的能量，影響的不僅僅是個人，還有文武百官，還有整個唐朝。

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