常言道：“滴水之恩，當湧泉相報。”

人這一輩子，懂得感恩最為重要。

感恩，是一種處世方式，是一種人生態度，更是做人的大智慧。

懂得感恩，知恩圖報的人，是天下最快樂、最富有的人。

一個人心存多少恩，命中便會有多大的福報！

不忘恩情，不傷人心

《詩經》雲：“投之以桃，報之以李。”

做人，要有一顆感恩的心，不忘恩情，不傷人心。

落魄時，不忘雪中送炭之人；失意時，不忘貼心陪伴之人；成功時，不忘一路相助之人。

點滴之恩，當湧泉相報；他人恩惠，時刻記掛在心上。

在歷史上，韓信成為楚王之前，經歷了諸多磨難，時常餓肚子。

在韓信經常釣魚的地方，遇到了一位心善的婦人，婦人看他可憐，每天接濟他，給他糧食吃。

韓信對於婦人的恩惠，十分感激，表示將來出人頭地後一定要重重感謝她。

婦人表示無需韓信的報答，只希望他能夠照顧好自己。

多年後，韓信替漢王立下了許多功勞，被封為楚王。

他回到當年釣魚的地方，尋找到那位婦人，為表達當年的相助之恩，送其許多美酒佳餚，還有黃金一千兩。

“一飯之恩，當永世不忘”，韓信的品質值得人們敬佩。

正如孔子所說：“魚知水恩，乃幸福之源”，感恩，正是幸福生活的開始。

其實無論是身處平凡還是榮華富貴，受人恩惠，都應當永世相記，一生相報。

懂得感恩，並知恩圖報是我們做人的原則，更是為人處世之道。

人這一輩子，不能忘恩，要知道在人生路上，能夠真心實意幫助自己的，都是命中的貴人。

對於貴人，應心懷感恩，給予回饋。

知恩圖報，付出越多得到的回報更多，懂得感恩，多一分珍惜，便多收穫一份幸福！

心存感恩，知足惜福

《增廣賢文》中說道：“鴉有反哺之義 ，羊有跪乳之恩。”

在這個世界上，連動物都懂得報恩，更何況是我們？

做人，要心存感恩，懂得知足常樂。

有這樣一則故事：

兩個人結伴而行，尋找天堂之路，上帝見到他們一路風塵僕僕，飢腸轆轆，於是分給他們一些食物。

其中一人萬分感激，另外一人卻無動於衷。

最終表示感謝的那人進入了天堂，另外一人被拒之門外。

他不服氣的問道：“我不就是忘了說一句謝謝，至於嗎”？上帝說道：“並不是你忘了，而是你沒有感恩的心。”

天堂之路是由感恩鋪墊而成，而感恩的心，正是開啟天堂之門的鑰匙。

一個懂得感恩之人，他的福報會逐漸增長，而不懂感恩，忘恩負義之人，上天則會消掉他的福報。

常言道：“愛出者愛返，福往者福來。”

給予別人的愛越多，自己也會收穫到更多的愛；為別人謀取幸福，幸福自然也會敲上你的門。

一個時常心懷感恩之人，會得到越來越多的幫助。

懂得知恩圖報，知足常樂的人，人生之路也將會更加一帆風順，越來越光明。

因為心懷感恩，心地善良之

人，上天自會眷顧，福報也不請再來。

“世間一切乃眾緣合和，眾力所成，非獨一人所能，是故當懷感恩之心。”

感恩，是世間最美的花朵，是一個人最珍貴的品德。

感恩之人，必定是人品端正之人；感恩之人，必定是心地善良之人。

做人，要懂得感恩，懂得感恩，才能擁抱溫暖，懂得感恩，才能收穫一切！

大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。“萬物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高階功態。在這種清淨無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是昇華。生活的意義在於簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。

精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透，才是透徹；知道世事看不透，就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。

“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情迴歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土，只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閒，聽聞“荷風送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“採菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什麼？”老道長：“砍柴擔水做飯。”行者問：“那得道後呢？”老道長：“砍柴擔水做飯。”行者又問：“那何謂得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。”老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命裡的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閒便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命裡最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。

生命裡總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。

人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

人生在世，常懷感恩之心，人生方能一往直前，生活也會越來越美好！

作者：國文  國學生活

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