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一、孝順父母，是行善積德的基礎

很難想象一個連自己父母都不孝順的人會去關心別人幫助別人。而老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，才能推己及人，將對自己父母子女的愛心擴散到其他人身上。而心存善念願意幫助他人的人，首先就將這份善心善念用在了自己父母身上。

二、孝順父母，可以營造出祥和的氣場

父慈子孝，母賢女順的家庭氛圍，溫馨舒適，其樂融融。而父母子女間的這種親情，很自然地就影響了家中的其他人，尤其是後代小輩，含飴弄孫的景象也會讓小孩子從小體會到老人家的關愛，等自己長大後自然而然地也就會孝順父母長輩。 這種溫馨祥和的氣場，不自覺間就改善著家居風水，讓整個家居環境洋溢著正能量，潛移默化地改善著家人的運勢。

三、孝順父母， 自然會有好運降臨

很多朋友到處求神拜佛，希望能給自己帶來好運，卻不願意孝順自己的父母。孰不知佛家有“父母是家中佛”之說，說的就是在家好好孝順父母，勝過求神拜佛多多；而且，父母的恩澤，本身就可以給子女帶來好運。福廕子孫，就是父母給子女的最大財富。

佛說：世間和出世間的恩德有四種：第一種就是父母恩，第二種是眾生恩，第三種是國王恩，第四種是三寶恩，這四種恩，每個眾生都承受等量。

佛說：世界上誰最富有，誰最貧窮呢？家裡有媽媽在，這叫做富。媽媽不在，叫做窮。媽媽在的時候，叫做日中，媽媽不在了，叫做日落。媽媽在時，叫做月明，媽媽不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母，這和供養佛的福德是一樣的，沒有差別的。

佛說：有福的人，請一百個持戒高僧大德，一百個仙人，一百個朋友到裝滿七寶的地方，供養百千種上妙珍膳，垂瓔珞，以百寶莊嚴床臥具，以百藥治療病。就這樣做百千劫（億億萬萬年），這樣得到的福德，還不如一念孝順心，用一丁點東西，供養自己的父母，侍奉自己的父母，不如供養父母功德的百千萬分之一。

佛說：從地上積累珍寶，積累到二十八天，拿這麼多珍寶去佈施別人，不如供養自己的父母。

普賢菩薩說：供養父母、和尚、尊師，這種知恩的人，雖然在生死輪迴中，但是善根不壞；不知恩的人，他的善根斷滅，所以諸佛稱讚知恩報德的人。

佛說：最大的善，不會大過孝；最大的惡，不會大過不孝。

佛說：世上要是沒有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。

佛說：倘若把父親放在左肩上，母親放在右肩上，這樣千萬年，衣被飲食，床座臥具，病瘦醫藥，即於肩上放屎尿，也報不了父母恩。

佛說：在家居士，倘若不供養父母師長，這是“失意罪”。

佛說：修世間法的時候，要從供養父母師長裡修。

佛說：我曾經因為四件事情捨棄我的生命，一是，為破眾生各種煩惱。二是，為了讓眾生平安快樂。三是，為了除掉自己貪著自己的身體。四是，為了報答父母生我養我的大恩。

佛說：我不但今天讚歎孝順父母，我在無量劫中經常讚歎的。

佛說：倘若有人少許供養父母，這樣獲得的福德無量，而少許不順父母，罪也無量。

佛說：有八種人，你要毫不猶豫的去佈施：一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。

佛說：有四種恩最難報答。一是父恩，二是母恩，三是如來恩，四是法師恩。所以供養這四種人，會得到無量福報。

佛說：用飯食供養賢聖，不如孝順侍奉父母親。

佛說：我世世都奉持諸佛至孝之行，所以我德高福盛，然後成為天中之天，三界獨步。

佛說：世上的父母應該極親極愛的，可是眾生輕慢父母不尊重；我現在為了摧伏這種輕慢，所以為此出家救護。

佛說：菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母，菩薩世世都這樣對父母——倘若父母睡著了，不敢吵醒父母，倘若要叫醒父母，都用好聽的聲音。倘若有好吃的，不會獨吃，總是先給父母吃。

佛說：人生世間，不孝父母，不敬沙門，不行仁義，不學經戒，不畏後世者，其人身死，當墮地獄。

佛說：眾罪最惡的，其中之一就是不孝父母。

倘若不孝順父母，自己的東西都拿給妻子兒女，或者把父母的東西，自私給妻子兒女。父母的好話，自己不肯聽從，因為老婆而罵父母，這種人叫做“世間最大劫賊”。

不孝父母，輕慢尊長——墮落三惡道。

佛說：父母是三界內的最大勝福田。

願所有眾生都能夠孝順父母，供養父母。願我們把一切的好運都回給父母。願一切眾生皆能遠離痛苦煩惱，永遠吉祥如意！

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