北宋初年宰相呂蒙正有一段談命運的話,非常生動。他說:
昔時餘在洛陽,日投僧院,夜宿寒窯,布衣不能遮其體,淡粥不能充其飢。上人憎,下人厭,皆言餘之賤也。餘曰:
非餘賤也,此乃時也、運也、命也。
餘及第登科,官至極品,位列三公,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,出則壯士執鞭,入則佳人捧瓶,思衣則有綾羅錦緞,思食則有山珍海味。上人寵,下人擁,人皆仰慕,皆言餘之貴也。餘曰:非餘貴也,此乃時也、運也、命也。
有人說,命運是一個人一生的運氣。有人說,命運是人一生吉凶禍福的總和。實際上
“命”乃本質,而“運”則是造化,
人必須充實本質,時刻掌握造化,唯有兩者相結合始可論命運。
命者,乃先天賦予人的出身、秉賦;運者,乃人一生所逢之時勢、環境與機遇
。有了好的出身、秉賦,後天再加以發展完善,又有了好的環境和機遇;或者出身、秉賦有著某種遺憾與缺陷,後天能加以改造變化,都可以或遲或早,有個好運氣。
命,一定程度上可以主宰人生,它決定你的出身貴賤,它形成你的個性天賦。然而它卻無法完全限定你的後天發展。人們常說:
“英雄不論出處”
,也就是說,先天條件並不可以完全將一個人的一生定格,其所起的作用是有限度的。
所以,嚴格說起來,命只是人生的“半個主宰”,另外的“半個主宰”就是運,也就是時勢(如:改革紅利)。
命不可選擇,命運卻可以改善。改善人的命運起作用的關鍵因素是:
時勢、處境。
時勢,指社會形勢提供給人們的自我發展空間。俗話說:
“時勢造英雄”
,沒有秦末的大亂,出不了陳勝、吳廣、劉邦、項羽;沒有十九世紀的工業革命,也就沒有司蒂芬森、瓦特、愛迪生等許許多多的發明家的應運而生。
所以有個哲學家說得好:
愛因斯坦生活在野蠻人中也只能是個野蠻人。人的命運與其說是個人的,不如說是社會給你造就的。
在和平時期,難出能征善戰的將軍;可經歷長期的戰爭,可以能把一個普通計程車兵煅練成將軍。
“好風憑藉力,送我上青雲”。
這個好風,就是時勢之風。
歷史上有多少有才能的人下場不妙,而又有多少並無多大才能和學識的人卻能獲得成功,
原因正在於生得“逢時”與不“逢時”。
處境,指每個人的特殊生活環境,它對人的命運也有著非常重要的影響。個人屬於什麼階層,家庭財富的佔有狀況,對個人前途的影響甚大;父母的社會地位和職業,對子女的擇業和前途也有明顯的或潛在的影響。
不可否認,所謂的高幹子弟、富家兒孫、書香門第,確實要比平頭百姓有著更多的發展機會。甚至個人在什麼地區、在什麼單位、處什麼朋友圈、在誰的手下工作,對個人的發展都會起很大的作用,這都是不爭的事實。
2022化太歲
太歲當頭坐,無災必有禍
2022年四個生肖虎、猴、蛇、豬犯太歲
這些生肖都必須進行化太歲
運勢才能不被壓制
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