不同時代的人有著不同的物質需求，在上世紀八九十年代，人們的需求很簡單，那就是吃飽穿暖，只要不餓肚子就行。畢竟在那種戰亂年代，資源相當匱乏，一日三餐能吃飽的家庭已經算得上是有錢了。

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到了現代這一情況有所轉變，在改革開放之後，人們的生活越來越好，物質條件也越來越富足。在現代，“吃飽”已經不再是人們的終極追求，比起“吃飽”，人們更注重“吃好”。

吃飯不再是為了生存，而是為我們的身體提供各種所需的養分。減肥的人整天吃素，飯量比貓還要小。健身的人十分注重蛋白質的攝入，恨不得一天三頓牛肉。養生的人則在食物裡面加各種藥材，希望能夠延年益壽。

人們透過“吃”來實現對於身體的塑造，其中減肥無疑是最難的。很多人覺得，脂肪是因為攝入熱量過多產生的，想減肥很簡單，少吃飯或者不吃肉就好了。

這樣的想法大錯特錯，要知道和尚廟裡的和尚每天都是吃齋唸佛不沾葷腥，但偏偏大部分和尚都心寬體胖，和我們“吃素就會瘦”的思維背道而馳。

當然了，也不是所有和尚都很胖，在古代饑荒年代，正常人都瘦骨嶙峋的，別說和尚了。佛教的興衰與朝代的興盛息息相關，而佛教的發展關係著和尚們的生存情況。國家興盛的時候，百姓們生活安定富足，自然就有多餘的錢去寺廟裡面上香，這些香火錢就是寺廟主要的經濟來源。

香火錢不算是穩定的收入，在百姓們的香火錢不足以支撐寺廟運營的時候，寺廟裡的和尚們就只能自給自足。比如說有的和尚會下山化緣，當時唐僧帶著三個徒弟，一路上就是靠著化緣走過去的。

除此之外和尚們也會合理利用寺廟裡的各種資源，比如開墾土地種菜，這樣就能省下一大筆伙食費。

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這種時期和尚們的身材都不會發福得很厲害，畢竟每天吃得少，再加上大量的運動，除非天生有肥胖症，不然想胖也胖不起來。

而在國家興盛的時候，寺廟的香火會很旺，和尚們的日子就會好過很多，但古代的和尚畢竟還是以修行為主，每天的日子比較清苦，所以身材不會太誇張。

到了現代情況便大不一樣了，雖然建國之後百姓們已經破除了封建迷信的思想，但對於中國百姓來說，佛教有著不一樣的意義，是人們精神上的一種寄託。

現代大多數國人已經不愁溫飽，所以大家便有多餘的錢去寺廟上香。除了香火錢之外，旅遊收入成為了寺廟一項比較穩定的經濟收入。

很多有名的寺廟都成了人們觀光打卡的地方，於是寺廟的管理人便會適當地收一些門票錢，用這些錢來修繕寺廟以及供養僧人。中國的人口基數大，所以國內旅遊業的發展一直很不錯，稍微有一些知名度的景點都不會擔心人流量。

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有了良好的經濟基礎之後，僧人們的生活條件也得到了改善，起碼一日三餐是有所保障了。在此之後，僧人們的身材便開始發福。雖然大家依舊保持著戒葷腥的飲食習慣，但是寺廟內每天供給的食物都有大量的碳水，健身的人應該知道，碳水其實才是減肥的天敵，僧人們天天吃這種東西，自然瘦不到哪裡去。

而且不能吃肉的時候，僧人們就特別喜歡吃豆製品，比如豆漿、豆腐等等，這些東西也有著極高的熱量。當然了，飲食並不是最主要的原因，這些食物只是為僧人們提供了足夠的營養，導致他們日益肥胖的重要原因是不健康的生活習慣。

如今的僧人們不再需要為生活奔波，所以他們的運動量自然就少了很多。現代和尚每天的主要任務就是打坐唸經，有時候一坐就是一整天，攝入熱量而不運動的後果就是越來越胖。

而且對於僧人們來說，身材並不重要，他們出家就是為了斬斷與紅塵俗世的牽連，對紅塵了無掛念的僧人自然不會在意身材是胖還是瘦，只要健康就好了，這才是最正確的觀念。

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