太乙、奇門、六壬並稱三式，奇門為術數之首，乙主算天災變異，奇門主算地理趨避，六壬主算人事吉凶。奇門主地道，也就是我們說的風水。

奇門遁甲是以天干為主的一門風水術數運籌學，是高層次風水的必修課程，其術數預測內容十分複雜，但風水方面卻有簡易實用的方法。

奇門遁甲十分強調宮位對人的作用，重視人出生的年乾落在不同宮位的情況，其中以三奇入墓和六儀擊刑最為講究，如果生年天干所在的宮位本身風水不佳，又遇上入 墓擊刑極容易生病發禍、破財招非，所以在常規佈局之後，還應查一查自己的生年天干是否犯入墓擊刑，如果犯了，就應加以調整，小心為上。

奇門遁甲是一種時空載體，它把天、地、人、時間、空間，人類力量的自然界及其執行規律融為一體的宇宙統一資訊場，宇宙全息思維模型，所以它特別適宜人類趨吉避凶，擇時擇方，即選擇最佳時間，最佳方位去做有利於自己的事情，避開不利的時間，不利的方位，不利的人和事及自然現象。

奇門風水特點：透過奇門遁甲局盤模擬風水的各種規則，預測風水，奇門遁甲是工具，透過符號解讀風水的規則。

奇門遁甲看風水是奇門體系裡面非常重要的一個功能，對於奇門風水，古代先賢有很多膾炙人口的論述：

先識穿山虎，方行透地龍。渾天開寶鏡，金水月相逢。

遁取穿山鬼與財，更將甲子九宮回。若臨四吉皆為吉，不入三奇定有災。

地理千金萬卷書，看來都只說空虛。要求富貴無災禍，但把天星造化堆。

推演六爻分卦氣，子孫官父與妻財。貴人祿馬齊臨吉，不入三奇枉用裁。

術者要明金水月，此星相遇定三奇。陰陽造化多相見，奪卻先天造化機。

這些經文，都用來說明奇門風水的重要性。而《羅經解定》中，把《葬經》所云：“葬者，乘生氣也。”指為四吉、三奇、子父財官、祿馬貴人的求法，是有重要依據的。

奇門風水，指的是用穿山與透地，根據節氣的不同起局，遁取三奇六儀，八門，四吉、子父財官，祿馬貴人，並以之為理氣基礎的方法。離開了穿山、透地及二十四節氣者，即不能稱之為奇門風水。具體的做法，就是以透地六十龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龍立穴，以審周圍山水之吉凶的方法。

奇門遁甲以值符代表陽宅所處的外部大環境，外環境是一個綜合因素，包括人文情況和自然環境。風水首先要求大環境要好，風水要注重整體的場態效應，要重視功能的選擇和區域的選擇。值符落宮逢空，臨天芮，六儀擊刑等都說明大環境存在問題。陽宅首先重視大環境，這個大環境又包括陽宅所處的居部外環境，奇門遁甲透過九宮的情況來模擬區域性的外環境，並檢視各方位與陽宅的吉凶關係，區域性外環境在奇門遁甲盤局上的方位要參考九宮先天和後天方位。

奇門風水的真正內涵，不過在於“發三奇之水，收四吉之砂”十個字上。很多人一提及奇門風水，幾乎都是透過奇門去推演各個宮位不同方向的物象，比如哪裡有樹木，樓房，單位，橋樑，衝射等突出物件，牆壁裂縫就損財，燈泡壞了，水龍頭壞了影響積蓄等。然後呢，從形法理氣的風水運用上提出一些簡單操作方案。幾乎都是如此。我們之前也做了一些類似的案例，屬於奇門入門級的狀態，定位為日常練習法。

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