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為你服務,不是把你慣壞

由 問題有解旁觀者謀 發表于 美食2023-01-05

很高興為你服務

到政府視窗辦事,稍有不如意,人們就開始罵罵咧咧,為什麼?

人人都有帝王欲,但這帝王欲不是治理國家,而是為了控制他人,享受服務。

因為人人都有帝王欲,但沒有幾個人能實現了,這種慾望就被一直壓抑著。在物質匱乏的年代,人們先解決溫飽問題,顧不上去想各種慾望。等物質條件豐富了,社會也講究公平了,人們那些被壓抑的慾望就會釋放出來。

社會越是倡導服務好大眾,大眾越是有各種戾氣,你不是服務人員嗎,那你就好好給我服務,你不是笑臉迎客嗎,那你就一直給我笑著。

一、攻擊本能有兩種

弗洛伊德提出

格結構三元說,把人的精神狀態劃分成三種:本我、自我、超我。

簡單地說,本我,就是本能;超我,就是道德;自我,就是道德和本能互相融合形成的現實中的我,我得遵照社會規則,有選擇地實現慾望。

三個概念中,本我才是基礎,也是沒有偽裝的我。本我的慾望除了最基本的生存本能之外,還有兩種,一個是性慾,一個是攻擊本能。

我認為,人的攻擊本能有兩種,一種是控制慾下引發的攻擊行為,不管強者或弱者,都想把他打趴下;另一種是被壓抑久了引發的攻擊行為,主要是攻擊弱者,以及公共服務提供者。

二、有話好好說,不要一開口就指責

你有攻擊性的時候,別人也有。當你肆意發洩自己本能的時候,也會喚醒別人的本能,於是,這世間有了各種爭吵、謾罵、糾紛、衝突。

1。 如果換一個視角,不把自己放在中心,很事情就根本不是事兒。沒有人欠自己什麼,這是安慰自己;他可能有重要的事,我先等等,這是換位思考。

2。 有疑問先提出來。

比如一些人需要開通行證,辦事人員估摸著誰需要誰不需要,然後給那些需要的人辦了證件。某個人看到沒有給自己辦,於是很生氣,覺得辦事人員小看了自己。

“你就應該給我開,你拉下我是啥意思?”

其實,辦事人員不可能考慮得十分周到,也沒有忽視你的意思。你指出來,他給你補上,這就行了。你非要往其它地方想,然後去爭吵,最後辦事人員火了,直接懟你兩句,你再還上幾句,這就成了仇人。

3。 有問題先反映

你看到別人不符合你的標準,馬上就指責,說人家安排得不好,甚至罵罵咧咧,這就引起別人的不滿。

本來你指出問題時,他覺得自己欠考慮,也想聽從你的建議,只是你這當面指責,馬上讓他改變了態度,為他自己辯護。於是,你倆很快吵起來,由小事引發出衝突。

如果你先善意指出來,他跟著把問題改正,或者今天就這樣了,明天保證整改到位,這才是愉快的溝通。如果你看見別人的問題就來氣,這是故意找茬。

讓客人滿意是有技巧的

三、既要服務,又要有權威

我認為,政府或服務機構有服務意識是必須的,但服務的最終目的是幫大眾辦事。這就如同一個當權者,他能放下姿態和下屬相處,下屬會感動加佩服。既有權威性,又有好的服務態度,這才能讓大家叫好。

如果保留權威或者威懾力,會少很多亂糟糟。比如去社群開證明,只要有一點怠慢,人們就會暴跳如雷,因為社群是服務機構,人們來辦事的時候,都那麼理直氣壯。你試著去派出所開證明,沒有一個人敢發飆。

我知道你有戾氣,但你到我這裡來就得放下戾氣。你是來辦事的,不是來發情緒的,那麼,我先用權威來制服你的戾氣,然後幫你把事辦成,這才叫服務。

總之,我們總是傾向於以為世界上的各種事兒都是圍繞自己進行的。我購買你的服務,你就得毫無瑕疵,我到視窗辦事,你就得優先我。稍微有點不如意的地方,我們便表現出憤怒。

一個人被壓抑久了,就會具有攻擊性。我們需要緩解或消除攻擊性,不能因為服務你就慣壞你,也不能因為服務你而壓抑我。

你別攻擊我。我是為了提高辦事效率,同時讓大家在哪裡辦事都能順心,你順心,別人也順心,這才叫和諧社會。

技巧對了,才能打五星評級

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