天干地支是最古老的文字，如果再準確一點的話，就是文。文這個字其實本意就是一個平放的卜字加上乂字，指的是刻畫的意思，早期就是指在龜甲和牛肩胛骨上製作符號來記錄占卜和天象。所以文字的開始毫無疑問的就是記錄天象和占卜。好了，廢話不多說了，直接上菜：

甲字是

箕宿附近的方位，所以它像個帶著手柄的簸箕，不是實際的樣子，是箕宿的形象。也有說是破碎泥土的耒耜，不過從文字的形狀看肯定是相似，也可以看作字源吧。

乙是條索狀的字形，大角星座的形狀，也像鐮刀，對應的是柔弱的小草，是這個時節的野草瘋長，乙就是割草的工具形狀了。

丙是軫宿的車蓋，其實就是華蓋的原始意思，我們現在用的四季月辰戌醜未，其實是借用的意思。

丁是井宿的一部分，是作為工具的形狀。這種結構牢固而穩定，也是男子的象徵。

戊是觜火猴，是持戈守衛的意思。上古時代生產活動，最注重對生產的保證，所以在夏季人民會手持武器保護莊稼。

己是天倉，是收割的季節，對應的是奎宿和婁宿，是割禾刀的形狀，因為割禾刀是沒有危險的，可以隨身攜帶的，屬於私人用品，所以引申為自我的意思。

庚是病字外框，裡面是更字，更的古字是太陽沒入地平線。對應的是參宿，有人認為我錯了，為什麼戊是觜火猴而庚是參宿，其實是觀測的角度的問題，行人用晨星和昏星，而專業的史家用中星參考，其實所反映的時間是系統一致的，但是和我們理解的不同。

辛是奎宿的一部分，也是婁宿的一部分，代表秋末是肅殺的季節，不但倉庫充盈，而且要決刑和屠宰牲畜，也是建造住所的季節。

壬是女宿，為什麼不是室宿和壁宿，因為妊和衽字義其實是一樣的，但是直接來說，只有嚴格意義上的女宿才代表孕育和衣服。

癸是牛宿，是祭祀犧牲的意思。在上古，祭祀是中國專利，是占卜天命之起源。為什麼占卜用牛肩胛骨和龜甲，其實在天象裡面都可以找到。

今天先說到這裡。還有下集，這算是一半，是天干篇，下部是地支篇。

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