蝶戀花·薛寶釵

李金娥

處事方圓鹹有度。淑態端莊，針黹何曾誤。筆底流香題妙句。停機德厚春呵護。

紅麝串中情幾縷。垂眷箴言，早已隨風去。夢破良宵皆定數。紅塵望斷無歸路。

我們品讀《紅樓夢》，首先會想到林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事，除此之外，曹公還傾注全部心血塑造了一位極其聰慧、豁達從時、學識廣博的少女薛寶釵，他的理性和觀念恰好和林黛玉相反，他是一個維護封建禮教的典範。今天咱們就跟著賈寶玉去看他在忙什麼。

第四回，寶釵自父親死後，便不在耕書，只留心針黹家計，好為母親解憂。今進京暫住賈府，是因聖上降恩典，若能被選入宮，對薛家有著重要的意義。

第八回，曹公並不惜墨，把一個身貴而愈恭，家富而愈簡的薛寶釵呈現在我們面前。賈寶玉想起寶釵微恙，前去探望，只見他唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆……寶玉邊看邊問候，寶釵連忙含笑：“成日家說你這玉神奇，我今倒要瞧瞧。”寶玉順手解下來遞過去，只聽他念道：“莫失莫忘，仙壽恆昌。”

寶釵未加思索，就在寶玉面前解開外衣釦子，從裡面穿的大紅襖上掏出瓔珞遞給寶玉，此舉可謂大膽也是天性的釋放。寶玉見上面也寫著“不離不棄，芳齡永繼”，因笑問：“姐姐這八個字倒真與我的是一對。”這就是所謂“金玉良緣”的依據。

第二十二回，寶釵很溫柔，但絕非懦弱，這柔勁是一股穿透人心的力量，更是一種格局。他很善於揣摩、迎合主人的心意。賈母喜寶釵穩重和平，便自己蠲資二十兩給他過生日。但寶釵卻點了賈母喜歡的戲文和愛吃的甜軟之食。

第二十七回，原來這日花神退位須要女兒們餞行。寶釵見林黛玉不在便去找，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，穿花度柳，倒引的寶釵躡手躡腳，香汗淋漓，剛欲回來，只聽滴翠亭裡面有人說私相授收的事情，他故意放開腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那裡藏！”寶釵許是明哲保身，但此舉動乃天真爛漫的一面。

第二十八回薛寶釵羞籠紅麝串，寶釵見元春所賜的禮物獨他和寶玉的一樣，此刻忽見寶玉進來笑問道：“寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子？”少不得褪了下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，誰知這紅麝串猶如一根紅繩，移花接木的計策已初露端倪。

再看寶釵的冷靜與理智也令人吃驚，金釧投井死後，他沒有表現出一點人性的憐憫和同情，寶釵嘆道：“姨娘是慈善人，金釧卻是個糊塗人，姨娘多賞幾兩銀子傳送他，也就盡主僕之情了。”

曹公讚美寶釵用詞從不吝嗇，但寶釵也有尖酸刻薄的一面。

第三十回，眾人從清虛觀打醮回來，寶玉和黛玉因張道士提親鬧矛盾，根源還是金玉良緣壓力未緩解。寶玉問寶釵怎麼不去清虛觀看戲，寶釵就說“看了兩處熱的很，自己推脫身上不好，就來了”。寶玉聽後又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐當楊妃，原來也體豐怯熱。”

寶釵聽後發怒，說道：“我倒像楊妃，只是沒有一個好哥哥，好兄弟可以像楊國忠的。”林黛玉見寶玉奚落寶釵，心中著實得意，再加上王熙鳳直接說寶玉和黛玉倒像是“黃鷹抓住鷂子的腳，兩個人都扣了環”。前幾天還大秀紅麝串的寶釵，是何等的尷尬。

第三十六回，話說寶玉日日在園中游臥，寶釵見機規勸，他反生怨氣道：“好好的一個清淨潔白女兒，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。”奈何落花有意，流水無情，寶玉全部心思已經被林黛玉牽絆住。寶釵坐在床邊，還沒繡出幾個花瓣，忽聞寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”寶釵聽了這話，不覺怔了，真如晴天霹靂。

第三十七回，探春發出結社提議，大家積極配合，便以海棠命題限韻作詩，李紈評道：“若論風流別致，自是黛玉的好，若論含蓄渾厚終讓寶釵。”探春附議，瀟湘妃子當居第二。寶釵的性格就是“藏愚守拙，隨份從時”，憑清潔之語可見他自譽自信的精神境界，做到了人、詩合一。被評為第一也是“這詩有身份”。事實上，寶釵的才華確實很高，早在元春省親之際，他暗中指點寶玉，被寶玉尊稱“一字之師”。

接著寶釵又資助史湘雲承辦了盛大的（螃蟹宴）令他感動道：“我但凡有寶釵這個親姐，雖是父母不在也無妨礙。”

第四十二回蘅蕪君蘭言解疑癖，寶釵道：“好你個千金小姐！昨兒行酒令你說的是什麼？”黛玉方想起來昨兒失於檢點，把那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉。寶釵告訴他：“咱們女孩兒不認得字的倒好，男人們讀書明理，輔國治民，你我只該做些針黹紡織的事才是。”可以看出他是忠誠地信奉封建禮教。無論如何，女子擁有自己的“才學”能辨是非，乃是一道靚麗的風景線。

沒過幾天寶釵聽說惜春要作畫，便給他提出了可行性建議，“原來蓋大觀園時有一張細緻的圖樣，找來比著那圖大小，用一張重絹，教相公們礬了，教他照著圖樣刪補立了稿子，添了人物”。寶釵出手果然不凡，對繪畫的技巧諳熟，不僅在畫面佈局上見解獨到，就連用什麼紙、筆、顏料早胸有成竹。這也充分體現了寶釵的大氣和深層內涵，是一種難以企及的人生境界。

第五十六回，寶釵有寬以待人和躬身自省的修養，有管理才能，還擅長採取利益激勵措施，探春、李紈擬定了管理園子的方案後，寶釵提議把承包大觀園的收益作為獎勵分給大家，並讓承包婆子們年底拿出一些錢分與其他婆子們，這樣大家和平共處，立刻得到婆子們的讚譽。

第六十三回壽怡紅群芳開夜宴，寶玉生日晚間群芳吃酒，玩起了抽花名籤子，寶釵先將筒搖了搖掣出一根，只見簽上畫著一支牡丹，題著“豔冠群芳”四字，下面又有鐫的小字是：“任是無情也動人”。是出自晚唐羅隱的《牡丹花》寶玉只管拿著籤顛來倒去的念，就成了“任是動人也無情”。暗示最終還是被寶玉無情的捨棄。

第六十七回，寶釵生活在賈府這個派系複雜的大家族中，他做事從不任心，說話從不任口。驚醒自己時刻謹記舉止言談要穩重，正如脂評說的，“待人接物不親不疏，不遠不近，可討之人未見冷談之態，可喜之人未見醴蜜之情。”寶釵把他哥哥從江南帶來的禮物送給了眾姊妹和賈環。趙姨娘便誇寶釵“年輕想的周到，又展樣又大方”。

第七十回黛玉重建桃花社，曹公把玄機暗藏在這兩首柳絮詞裡。黛玉的詞悽楚動人自傷自悼，而寶釵的詞達觀而平和，眾人看了拍案叫絕。寶釵進宮的理想成了泡影，在那男尊女卑的封建社會里，女性沒有話語權，必須要藉助於“好風”。因此可走婚姻這條捷徑，找到一位好夫婿繼而妻憑夫貴，賈府地位顯赫，這寶二奶奶的位子就值得去爭。

第七十七回，寶釵做事心思縝密，王夫人要給王熙鳳配藥，需要二兩上好的人參，賈母有偏偏腐朽了用不得。是不是找“人參”背後透露出未來“寶二奶奶”的人選問題啊。林黛玉是賈母的外孫女，奈何他的身體也像那糟朽的人參，而其他人都沒有“人參”自是不行。寶釵笑道：“姨娘且住。讓我哥託參行把未作假的好參兌二兩來，不妨多使幾兩銀子。”王夫人的難題解決了，是否預示寶釵將成為寶二奶奶呢？

第九十七回薛寶釵出閨成大禮，寶釵大婚之日，正是黛玉香消玉殞時。寶玉上前揭了蓋頭一看好像寶釵，只見他盛妝豔服，豐肩懦體，鬟低鬢軃，眼瞤息微。寶玉定了一回神問：“林妹妹那裡去了？”此刻紅燭搖曳枕空風冷，寶釵是否後悔自己曾經做的一切！

第119回，中鄉魁寶玉卻塵緣。到了出場日期，只見賈蘭回來哭道：“二叔丟了。”可憐榮府空備了接場的酒飯。隨著寶玉懸崖撒手，寶釵的夫貴妻榮的理想破滅了：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋。”著實讓人憐憫這三觀不合的婚姻，終究不會天長地久。慶幸我們生活在文化生活、物質生活飛速發展的今天，試問廣大的男性朋友們有誰不願娶到像薛寶釵這樣德才兼備，並且具有傳統美德的女性做伴侶呢？

注‬：本文‬作者李‬金‬娥‬，文章‬源自公眾號“詩畫‬品紅樓”

注：

翟海潮、範文義、劉承彥主編的《詩畫品紅樓》一書已於2021年1月由北京出版社出版，噹噹、京東、天貓有售。

TAG: 寶釵寶玉薛寶釵林黛玉曹公