提起諸葛亮,即使不看歷史,即使沒看過《三國演義》,就憑著“背誦全文”四個字,大部分人都能夠說出《出師表》。也有人因此喜歡上這個忠君愛國、有大智慧的諸葛亮。
而不久前,陝西的一位教授卻發出從課本中刪除《出師表》一文的倡議,引起不小的轟動。先來看看這位仁兄是怎麼想的。
這位仁兄稱自己已經鑽研了15年多的三國曆史了,他認為諸葛亮是一個不僅有心機,還是一個有野心的人,他把自己包裝成忠君愛國的模樣,其實早就想當皇帝了。
他指出諸葛亮鞠躬盡瘁、死而後已的北伐不過是為自己當皇帝鋪路。那時候蜀漢的朝廷上發生了變故,為防止被鬥倒,他不得不北伐。古代只有大boss才自稱孤,而《三國志》中,諸葛亮就曾這麼用過。
而且,按照《諸葛亮集》的記載,諸葛亮曾被勸受九錫(古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勳者的九種禮器,大臣最高榮譽),他卻稱自己敢受十錫。這是何用意?狂妄自大,身為人臣已經滿足不了他了。
教授認為,就算諸葛亮是為了報恩發動北伐,那也是愚忠。而《止戰疏》則是不得已才發動戰爭的。《出師表》放在教科書中特別的不妥,建議換成華歆的
《止戰疏》。
古大爺對此時是這麼看的:
這位教授研究歷史很多年,不僅發表不少論文,還出過書,在歷史領域是有一定發言權的。也因此他的這個觀點引起不小轟動。每個人都是思想個體,都有自己的思想和邏輯,也有表達看法的權利。
自古以來,諸葛亮一直是智慧的化身,為劉備燃盡一生。《出師表》一文不僅說明了北伐的必要性,還表達了對劉禪的期望,盡顯其忠誠之心。古大爺認為,諸葛亮著實是一位忠臣,不說《出師表》言辭有多懇切,就說他是否有實力稱帝。
憑藉諸葛亮在蜀國的地位,劉禪也聽他的,想坐上皇位很難嗎?再說,若真有稱帝的心,北伐出兵後,帶著軍隊打回來,還拿不下皇位?不知你怎麼看待這件事呢?
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