誥命夫人，這詞想必大家都不陌生，只要是涉及到朝廷的古代影視劇中或多或少都會出現這詞。《紅樓夢》中寧國公府的掌門人尤氏便是三品誥命夫人，而在電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》中，女主角明蘭後來也成了誥命夫人。值得注意的是，明蘭在得了誥命夫人之後十分驚訝，直言她祖母這輩子都沒能成為誥命夫人。

並且在她得了誥命夫人之後，身邊人的態度很明顯發生了轉變，親爹盛紘跟她說話都要小心翼翼的。素來與她不合的墨蘭，更是嫉妒成恨，那麼這就讓人納悶了。誥命夫人究竟是什麼意思？這個封號又有什麼用呢？或者說，這個封號有多大權力？今天便來說說歷史上的誥命夫人由來，又有什麼權力。

由來

誥命夫人是封建王朝對高官的母親或妻子加封，跟其丈夫的官職有很大關係，丈夫顯赫便顯赫。誥書是皇帝封贈官員的專用文書，作為王命文書開始於西周，比如說《尚書·周書》記載有《大誥》、《湯誥》等，這是周王用以告誡臣工的文書。漢朝沿用，不過漢朝的時候，王公大臣的妻子依然稱夫人。

開始將誥用在官員妻子身上是從唐朝開始的，唐的大授、大賞皆是是制誥，並未大肆使用。從宋代開始，凡是文武官員的遷改職秩、追贈大臣、貶乏有罪、封贈其祖父妻室都得使用誥命。元代開始出現宣命和敕牒之分，一至五品使用宣命，六至九品用敕牒。到明清時已經形成了非常完備的誥命制度，一至五品官員授以誥命，六至九品授以敕命，夫人從夫品級。

品階

宋朝的制度是命婦有九等，一等國夫人，只有宰相、使相、三師、三公，王，侍中，中書令的妻子可以使用。二等群夫人，光祿大夫、太子少保、節度使以上可以使用，三等淑人是尚書以上官未至執政者使用。大夫以上四等碩人，太中大夫以上五等令人，中散大夫以上至中大夫六等恭人。

朝奉大夫以上至朝議大夫七等宜人，朝奉郎以上至朝散大夫八等安人，通直郎以上九等孺人。明朝分七等，一品二品夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人。

這些封都必須朝廷或皇帝給予，要想得到就得立功，且封只能封正妻。假若說官員的母親不是正妻，那就得嫡母封了才能輪到生母，而封建王朝對官員妻子的封贈十分謹慎。所以劇中明蘭在得知自己有了誥命時，非常的驚訝，畢竟這是丈夫有大功才能得的封號。

權力

無封無品的便稱之為娘子，看似字面上的差距，實際上這裡頭的差別很大。身份不同在外給人的印象就不用說了，官場那都是看人下菜碟的，夫人堆裡也要對比身份。越高的身份拿出去越有臉面，在二品以上的誥命夫人，是可以在重大節慶日參加皇后主持的宴會。其次，有了誥命夫人的封號，可以在朝廷領俸祿。

並且可以給皇帝上賀表，最後，誥命夫人就是違法亂紀了。地方官員也無權處置，只能層層上報，由朝廷去查證。朝廷取消了她的誥命，才能進行下一步的訴訟，否則地方官是不能輕易對她如何的。當然，如果朝廷取消了誥命，那還是該怎麼樣怎麼樣。總的來看，誥命夫人也就兩個好處，一則面子上好看二則有俸祿。

但這俸祿也不會很多，相較起來，還是榮譽象徵的作用更大。說白了，誥命夫人也就是面子上的事，沒有什麼較大的實權。不過就算這樣，很多人為了光耀門楣，還是會想盡辦法得一個誥命。畢竟這是表示受皇帝重視的體現，也代表其丈夫地位高，而對於皇帝來說是一個比較好的賞賜手段。

參考資料：《紅樓夢》

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