恰到好處的野心，可以讓人鬥志昂揚，如果一個人不懂得如何控制也行，就會陷入慾望的，你他越往裡面走，我顯得越深，導致無法自拔制，野心很簡單，就是經常修剪它們。

曾經有一位書法家啊，談到自己，而當初練書法的緣由時說：“人長著手就總想拿點東西，比如看見女人的腰，就想摟一把，看緊錢，也想抓一把，看盡官印，更享據為己有，可是我知道這些東西會讓我幹出一些不理智的事情來，為了轉移自己的慾望，有一天我就想讓手抓住這隻筆，我每天把心思放在練字的手裡，也不閒著，那些慾望也就消失了。”

有個男人在一家公司嗯，不不經理年薪過百萬，在北京五環外有一套住房，在很多人眼中，他已經是小有成就，但他自己卻成天唉聲嘆氣，每次和朋友在一起，會使它都會不停地抱怨，抱怨自己的職務低，才華被埋沒了！收入少，和同學他們相比混的太差，房子不在市區內等等，一次，他喝酒時認識的朋友幫他介紹了一筆買賣，說能夠讓他大賺一筆，誰料到卻是個騙局？他成了一起刑事案件的主犯，職位丟了不說，還把房子作為了賠償，並面臨著五年的牢獄之災。

這個男人明明日子過的不錯，也許再努力幾年，賺個更大的房子，也不是不可能，即使賺不到日子而過得也還算不錯了，何苦為自己沒有的那些天天唉聲嘆氣呢？想方設法也得不到，彷彿得到了他就解脫了一樣，事實呢？事實是，他得到了更大的房子，還會為自己沒有別墅而鬱悶嗎？他當上了總經理，還會為自己不是總裁而鬱悶嗎？人不知足，當然並不是什麼壞事？有更高的追求，也沒有什麼錯，但因為慾念難填而不開心，不幸福，那就太不划算了。

曾經有一位a禁慾苦行的僧人，道三中卻隱居修行，有一天她發現自己唯一的一件換洗衣服，破了一個洞，於是就到山下的村莊向村民要來一塊布縫，上回到三中過了幾天，他發現原來的茅屋有一個大洞，衣服就是被老鼠咬破的，為了防止老鼠窩再來咬破他的衣服，他就到山下鄉村民討要一隻貓貓，需要吃食物，於是他又向村民要了一隻奶牛，每次擠奶喂貓，但是每天要照顧我小貓和奶牛影響了他的修行，他便到山下勳那一位流浪漢，請流浪汗替他照顧小貓和奶牛，為了吃飯，流浪漢又在山上開了一片地種了一些作物，過了一些日子，流浪漢說我需要一位太太，可想而知，流浪漢有了女人，接下來便有了孩子，有了老婆孩子，他們需要更大的房子，種更多的地，更多的奶牛………結果，到了後來整個村子都被搬到山上去了

這個苦行僧只為了一件衣服，並建造了一個村莊，想休息也不可能了，慾望就像一條鎖鏈，一個牽著一個， 慾望是人性中的一部分，無法泯滅，我們所能做的就是合理的控制自己的慾望，修剪自己的野心，讓自己不再做慾望的奴隸。

在曼谷的西郊，有一座寺院，索提那克法師是院裡的新住持所提那克法師發現寺院的山坡上到處都生長著雜亂的青翠的灌木，為了讓他們看起來更美麗一些，索婷，那個法師找來了一把剪子，有時間就去修剪一下灌木，半年過去，一些灌木被修剪成那樣，半球形狀。

有一天四月你來了一個有錢人向法師請教了一個問題，人怎樣才能清楚自己的慾望呢？索提那克法師微微一笑，從內院拿出來了一把剪子，讓客人跟著自己來到試院外的山坡上，然後指著那些修剪好的灌木說的，只要經常像這樣反覆修剪一棵樹，你的慾望就會消除。

有錢人疑惑的接過剪子，走向那從灌木，咔嚓咔嚓的剪了起來。過了一會兒法師問他感覺如何？他說：身體倒是輕鬆了許多，心裡也不像以前那樣煩躁了，但是腦子裡的那些慾望好像還在，並沒有消除說聽那個法師笑著說你以後要經常來這裡休息，過一陣就好了，這個人就經常到寺院裡來修剪灌木，三個月後，一隻展翅欲飛的雄鷹，已經初具形狀了，這時法師來到有錢人的身後，問他你懂得如何消除慾望了嗎？

有情人面帶愧色的說，每次在修剪的時候，我覺得我的心裡的慾望已經沒了，可是一旦回到家裡，回到我的生意的圈子裡，所有的慾望又全部冒出來了，法師你說這是怎麼回事？是不是我太愚鈍了？昨天那個法師笑而不言，當這支菸完全成型之後，有錢人還沒擺脫慾望的枷鎖。她甚至懷疑法師的辦法根本不靈，法師笑了，說你知道我當初為什麼建議你來修剪灌木嗎？我不知道你注意到了沒有，你每次修剪前原來剪去的部分又會重新長出來，就像我們的慾望，你別指望他完全消失，你所能做的就是儘量的去修剪它，放任慾望就會瘋狂生長，如果你能經常修剪，它反而成為一道悅目的風景。

每個人都會有慾望，一個慾望剛剛消失，新的慾望就會浮上心頭。甚至可以說產生慾望的是人的本能，如果一個人沒有慾望，每天的確不需要那麼忙碌，但人生的樂趣也會減少很多，但是如果慾望太多，不但對人一點好處也沒有，反而會成為枷鎖，讓我們疲憊不堪，甚至有很多欲望，難以達產的人會因此急功近利，做出一些不理智的行為。

定期清理你的慾望，甚至當慾望來臨時，你不妨將它暫時放一放，看過一段時間，你是否還會對他念念不忘？比如當你看中一件價值不菲的衣服，不要急於將它買下來，再過幾天你會發現你已經沒有當初那樣強烈的購買衝動了，當你有了超出自己能力的慾望死，不妨問問自己，我真的需要那樣的慾望嗎？

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